燒香恐致癌 4大室內植物清除毒素安心拜！** 行天宮撤香爐供桌

這種神人感情交流會是單向 麼 ?    --人 以 自以為是的方式 ?

北港武德宮：別汙名化燒香

中華民國106年1月25日

2017-01-25 02:26聯合報 記者蔡維斌／雲林縣報導

近年來空汙嚴重，民間宮廟燒香和金紙被視為汙染源，
環保署要求減燒或不燒，引起爭議聲浪。

雲林北港武德宮昨天與國內製香業者宣示「燒好香、過好年」，
籲請公部門不要汙名化傳統宗教禮俗，
強調燒香絕非PM2.5主要汙染源，
政府不要因噎廢食「斷了台灣香火」。

雲林縣環保局長林長照表示，
環保署期待以「一爐一香」減量，讓誠心與環保兼具，
雲林縣宮廟近九百家，
環保局每年接獲相關噪音或空汙陳情案四千多件，
環保局多半以勸導為主，
至今未開出任何罰單，就是尊重信仰，
空汙源很多元，環保局並無香金炮禁令，但期待減量能成共識。

北港武德宮是國內財神祖廟，昨天邀集製香業者及學者開記者會，
推動燒好香運動，期望民眾了解拜拜的用意及如何燒好香，
希望傳統信仰不要遭到汙名化，並請雲林縣議長沈宗隆代言。

武德宮主委林安樂說，
環保單位以輔導或勸導之名，號召廟宇響應禁香、燒金紙，
其實金燭香炮並非空汙主因。
按成大教授吳義林調查，
PM2.5前五大來源是大貨車廢氣、餐飲業油煙、電力業排汙
、道路揚塵、自小客車廢氣，
焚香加上燃燒金紙甚至不在本土PM2.5來源的前98%成因內。

應邀與會的成大中文系教授李淑如等人說，
燒香燃金是神與人情感交流方式，也是謝神敬意展現，
政府積極推動無形文化資產的同時，
是否也該思考禁止燃香放炮等民間祭祀活動後，
民俗風情有何在地性與獨特性？
失去民俗傳統的台灣又要如何吸引異文化觀光客的目光與人潮？

新港香藝觀光工廠董事長陳文忠說，
日本寺廟不禁香、不封爐，
而且台灣製造的好香多半以中藥材或沉香等香料提味，
健康性和品質傲視全球，但已感受到來自公部門壓力。

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燒香恐致癌　4大室內植物清除毒素安心拜

（優活健康網記者陳承璋／採訪報導）
中華民國103年4月20日

虔誠燒香竟然會致癌！
日前，台中因某位從事道教法事的法師，
因燒香十八年竟被醫師驗出鼻咽癌，
引起民眾譁然，而《優活》也進一步追蹤報導發現，
這一柱柱民眾所燒的香，信仰的寄託，
竟然含藏許多致癌與導致神經病變的揮發物質，甲苯、二甲苯等，
長庚毒物科醫師顏宗海也提出警告，
嬰幼兒尤其敏感，恐會造成神經病變與呼吸道問題。

攤開環保署所公布的淨化室內空氣植物手冊，
《優活》發現其實要去除大部分燒香所產生的揮發物質，
其實也不是那麼困難，
以下就列出能夠去除甲苯、二甲苯的五大室內盆栽植物，
讓民眾在家裡燒香拜拜之餘，也能夠不怕健康受到影響：

1）白鶴芋／白鶴芋具短縮莖，葉為橢圓形或披針形，
    葉柄長而於基部成長鞘狀。經過環保署的實驗之後發現，
    其對於甲苯、二甲苯、甲醛等揮發性物質的淨化能力極強，
    建議買回家後每周可澆水一次。

2）白斑垂榕／垂榕常出現在許多公共場合的大廳或中庭，
    在家庭中也相當受歡迎。此類植物耐旱、耐濕、抗污染，
     可植成大樹作綠蔭樹、行道樹，幼株可綠籬、盆栽。
    經環保署實驗後，對於揮發性物質，也有極強的淨化能力，
     建議每2～6個月施肥一次。

3）檸檬千年樹／
檸檬千年木為常見室內盆栽，或大量種植作為景觀植物。
      低光環境下生長良好，且葉片可維持原有光鮮的顏色，
       生長速度緩慢，為具良好耐陰性的 室內植物，
           其生長速度慢，也無須時常換盆。
     經環保署實驗後，對於揮發性物質，也有極強的淨化能力，
     建議日常生活中，能利用濕布去除葉片上的灰塵，可保持葉片亮麗。

4）中斑香龍血樹／香龍血樹在商業上的應用廣泛：
      6 寸盆種植單枝莖幹
   、10 寸盆種植3 枝莖幹或多芽莖幹則會在一個盆子中栽種不同大小的植株，
      多層次的香龍血樹適合放在室內當作主題植物，同樣有極強的淨化能力。

雖以上植物均可有效去除室內的揮發性物質，
但民眾在家燒香，請務必要保持室內空氣流通，
最好也能加裝抽風機，才能夠把煙塵排出，
對此，顏宗海醫師與製香老師傅也提出以下買香、燒香注意事項：

1）家中若有燒香，務必加裝抽風機，門窗敞開，保持室內通風。
2）嬰幼兒盡量避免長期吸入香煙，以免香中不知名的揮發性物質影響發育。3）若香柱上有雕龍刻鳳，拿完後，務必洗手在吃東西，以免將重金屬吃下肚。
4）一斤一百元以下，千萬別購買。
5）正常香價格大約落在150～450左右，在這價格範圍，
           多半為台灣製造，較能安心。
6）盡量向自製自賣的廠商購買，因為自製香品的廠商，
     不可能會添加有毒物質，畢竟也會傷害到自己健康，
     因此尋找自製自賣的廠商，其香的品質，幾乎都能獲得保證。


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行天宮撤香爐供桌…原來是他的心願

中華民國103年8月25日

【聯合晚報╱記者劉開元、楊正海/台北報導】

行天宮所屬的台北本宮、北投分宮和三峽分宮，

明天起將不再設置大香爐和供桌，

鼓勵信眾不燒香，不備供品，用手敬拜、用心敬神就好，

若仍有信徒攜帶供品，會先勸導，
再請信徒拜完後自行將供品攜回。

行天宮表示，這是行天宮精神導師玄空師父創宮的心願，

只是過去一直沒辦法實現，
目前時機到了，且經過擲筊經過神明同意。

心地善良 自會散發道德的馨香
行天宮發言人鄭文賓表示，行天宮創辦人玄宮師父，
早在民國56年行天宮現址落成時，就表示來廟裡敬神，
未準備香花鮮果沒關係，有沒有香也不要緊，
若一個人的心地善良，
自然會散發出道德的馨香，這樣恩主公最喜歡。

當時就極力宣揚，心誠意正，心好就香。

鄭文賓說，行天宮創辦以來，
厲行不焚化金紙、不酬謝金牌、不演戲酬神、不供拜牲禮，
也一直思考不要設大香爐和供桌，
但擔心信眾反對，多年一直未實施，而是循序漸進推動，
先在92年間將宮裡5座香爐減掉3座，只留剩2座，
供信眾拜天公及宮裡供奉的關公、灶神、王天師、岳飛
及呂洞賓五座恩主公。

行天宮慣例 一個聖筊定案

鄭文賓說，由於時空背景與時俱進，
行天宮認為不再設大香爐及供桌的時機到了，信眾也可以接受；
行天宮董事長葉文堂事先率信眾擲筊，一擲就是聖筊，
依行天宮的慣例，擲筊一筊聖筊就夠了，
不必擲三筊，全案就此定案。

行天宮執事李楚華表示，工
作人員和信徒終日在煙霧繚繞的環境中工作，
不只健康受影響，信徒將供品留下，
很多食物最後只能變成廚餘，實在浪費。

李楚華說，信徒留下的大批供品，
很多都捐贈給育幼院或新北市食物銀行，
但數量實在太多，每逢恩主公生日或其他重大宗教節日，
都得通宵達旦處理這些供品。

李楚華表示，行天宮早年自己準備祭拜用的糕點，都是純天然食品，
現在攤販所賣供品，大多是甜點或是零食，吃多有礙健康，
尤其市府曾抽查發現攤販的供品，含有大量防腐劑，連螞蟻都不吃，
行天宮更不敢把供品贈送給弱勢團體。 

周邊攤商：明天起就失業了

行天宮未來不設供桌及香爐，直接衝擊周邊商家，

上午在行天宮外圍，

仍有許多老太太拿著香、麵線、米糕等供品對信眾兜售，

還說明天起就失業了。

 有小販說，明天以後會轉去別的寺廟賣。也有人表示看情況再說。
一名身障人士說，行天宮香火盛，就算不設供品，還是會有人施捨。
行天宮附近賣早點的小販說，沒差啦，信眾還是要吃飯。
許多已大量進貨的小販擔心這些貨要銷去哪裡？
多名小販說，賣一輩子供品人，要轉去哪裡？        


閱報秘書／行天宮

行天宮，又稱恩主公廟，
共有台北本宮、三峽分宮（行修宮）及北投分宮。

 特色：台北本宮位於台北市中山區，1968年1月25日興建完工，
為行天三宮最晚成立者，也是大台北地區關帝廟的代表。

 行天宮不設功德箱，所有捐款均由廟內人員寫樂捐單代替。
不收金牌，不演戲酬神。
行天宮也率先成立財團法人，
確立為合法的公益團體。

 奉祀神祇：共有「五恩主」，
一、關雲長為首，又名關聖帝君。
二、呂洞賓，中國神話傳說八仙之一。
三、張單，灶神。
四、王善，護法神。
五、岳飛，即精忠武穆王。
另有關聖帝君兩旁的周倉、關平。

 開放時間：清晨4時到晚上22時30分


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東港東隆宮：香是與神溝通工具

中華民國103年8月25日

台北行天宮從今天起不設香爐和供桌，消息一出引起各界熱烈討論。

屏東東港著名東隆宮王爺廟則認為，宗教信仰有其自由，
雖說環保是未來趨勢，但「仍有很長一段路要走」。

3年1科的屏東東港鎮東隆宮迎王平安祭典將在明年登場，
這項全台保留最完整的王爺祭典，已有超過300年歷史，
更是全台規模最大的王船祭典；
不僅是維繫東港在地居民向心力的民俗宗教活動，兼具文化意涵，
每次祭典不僅在地居民熱情參與，
同時吸引國內外無數遊客、信徒到東港「朝聖」，
為期七天的祭儀，造成東港萬人空巷，盛況空前。


東隆宮副董事長伍水源說，
各宗教信仰都有其淵遠歷史，後人也遵循至今，
因此無所謂對或錯。崇尚環保是趨勢，

東隆宮早從十幾年前就改為每座香爐插一炷香的作法，
同時在近幾年改採環保金爐，盡量降低對環境所造成的影響。

他認為，台灣人把香當成是與神明溝通、連結的工具，
藉由燒香將心中的信仰及祈求訊息傳達給神明，不可失去敬意，
因此現階段廟方不考慮跟進，
即使時代趨勢演變，「仍有很長一段路要走。」

從事漁業將近40年的陳姓信徒表示，
討海人長期在海上與大自然艱困的環境搏鬥，
對神明及超自然現象的敬仰與畏懼，更較一般人深刻，
到廟裡拿香拜拜是再自然不過的事。
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只是 香  的成分 能是無毒且自然(天然) 的嗎?