漢奸
民進黨最愛罵人『賣台』的, 倒捨不得罵他, 瞎了啞了!
中華民國國民憤怒 ! 它倒是啼笑皆非!
******************
台灣老百姓很可憐，都被政客、名嘴騙來騙去
*****************************************
李登輝養的和牛那裡來的? 謝金河透露來自擎天崗 中華民國106年4月7日 風傳媒
擁有農經博士學位、高齡93歲的前總統李登輝退而不休，
租用花蓮新光兆豐農場牛舍養了20頭牛，希望發展台灣的和牛養殖業。
而今（6）日財信傳媒董事長謝金河在臉書貼文指出，
擎天崗的但馬牛（和牛的一種）被李登輝收購送到花蓮兆豐農場，將成為台灣發展和牛的主力。
謝金河表示，李登輝認為台灣1年肉牛產值新台幣230億元，
但本地乳牛公牛的肉牛供應才16億元左右，台灣應有機會發展本土的肉牛產業。
今年李登輝還特別跑了一趟花蓮，去看這20頭原生種但馬牛，心情非常快樂。
謝金河說，自己的臉書回顧出現出現1年前，他在擎天崗上拍到的牛群照片，
而這一群牛原來已被李登輝收購，並用2部運牛專車送到花蓮兆豐農場。
這群牛原有19隻，後來又生了1隻，現在這20隻但馬牛已成了台灣原生種和牛。
謝金河表示，1年前拍的照片，沒有仔細看清楚但馬牛跟一般水牛的差別，
後來才發現，一般水牛牛角向後，比較長，
而但馬牛牛角短而尖，且是突出向前，牛身上的毛更深黑。
謝指出，這批但馬牛應該是在二戰前，日本將500頭但馬牛在萬里及陽明山放養，
後來日本戰敗，這批牛才輾轉到了幾代的飼主，
而現在被李登輝買到花蓮兆豐農場，將成為台灣發展和牛的主力。
但馬牛是和牛的一種，其肉為日本料理中的珍饈，
特性表現為美味、肥嫩以及外表所呈現出的大理石紋理。
但馬牛肉若經神戶肉流通推進協議會的肉質認證，
達到霜降度BMS（Beef Marbling Standard，雪花牛肉中脂肪混合度的標準，
共分12級）6級以上的牛肉，即可成為家喻戶曉的神戶牛肉。
李登輝進軍生技 要配日本純種養台灣和牛
2017-01-15 03:16經濟日報 記者黃文奇／台北報導
前總統李登輝攻生技，養牛搶攻千億商機。
李登輝近期積極籌備源興居生技，希望以創新方式投入農業生技，
他目前握有全球罕見的頂級神戶和牛「純種但馬牛」精卵，
下一步將配種日本純種和牛並在台擴大飼育，
希望提升台灣精緻農業能量，搶攻千億元的牛肉商機。
李登輝的生技夢，目前由李登輝基金會主導，
由該基金會秘書長王燕軍規劃，將籌備源興居生技。
，有不少企業界人士陸續投資，
其中新光金的兆豐農場是李登輝的養牛基地，
一般認為，新光金在源興居生技成立與營運過程中，扮演重要角色。
李登輝的養牛大計，將分幾個階段發展，現階段是以台灣飼育的和牛配種日本石垣島的「石垣牛」，先在花蓮兆豐試養。李登輝近期才到花蓮新光兆豐農場探視自己養的20頭台灣和牛，他指出，要在三年內讓台灣和牛上市，以後台灣人就可吃到不輸、甚至勝過日本和牛的台灣牛。
不過，據與李登輝熟識的友人透露，
李登輝的「養牛夢」不只如此，他不只要養出台灣和牛，
還要飼育比日本現有頂級和牛更具價值的和牛，
因為李登輝擁有全球罕見的日本神戶頂級和牛「但馬牛」精卵，
據稱，純種但馬牛現在已經非常少了。
日本和牛聞名全球，品種多元，包括松板牛、神戶牛、近江牛，過去都統稱為但馬牛（Tajima- Ushi），但因飼育地不同，後多以地名稱之，其中松板與神戶又被認為是日本和牛中最知名的品種。
但事實上，但馬牛仍有等級與品種之別，
根據專家表示，過去日本和牛經過多次配種，
所謂的純種但馬牛已不復見，
但據稱，李前總統擁有最純種但馬牛的精卵種苗，
未來將可配種、飼育，養出更好的台灣和牛。
***************************************************************
日本中小學課改方案 釣島是日固有領土
中華民國106年2月14日
2017年02月14日 20:11 張國威(旺報)
共同社報導，
日本文部科學省14日公布了中小學下期「學習指導要領」修正案。
要求小學5、6年級設置英語科目，
首次在中小學社會課程中明確提出
竹島（南韓稱獨島）和釣魚台是日本「固有領土」。
*********************************************
李登輝勉柯建銘「你是要當立法院長的人」
中華民國104年11月01日
2015-11-01 03:00:50 聯合報 記者李青霖、王敏旭／新竹報導
前總統李登輝昨天到新竹市參加聖經學院院長任授職禮拜，
會後砲口全開，批馬政府與國民黨只關心自己的事，不知民間疾苦，
批民進黨陳水扁執政8年，結果一樣「歪哥起囃」。
他說，新領導人和團隊，一定要以人民為中心，
「民之所欲，常在我心」，台灣才可能改變。
李登輝到聖經學院，民進黨立院黨團總召柯建銘全程相隨，兩人會後茶敘，
李登輝在他新出版的「新台灣的主張」簽上「誠實自然」四個字，
他告訴柯：
你未來是要當立法院長的人，應該要誠實自然；
柯說，會繼續加油。
李登輝說，台灣老百姓很可憐，都被政客、名嘴騙來騙去，
經濟衰退、貧富差距增加、年輕人無力買房、不敢結婚；
他指台灣半導體技術具國際競爭力，
但周邊產業多以代工為主，獲利低，
應善用半導體優勢，連結物聯網概念，
發展新的核心技術與商業模式，才能再創高峰。
行政院長毛治國近期公布「消費提振措施」，將投入40億元刺激消費，
李登輝認為治標不治本，指老百姓沒錢，就算政府補助也難救，
認為政府應開誠佈公檢討，找到新方向，唯有創新，才走得出去。
********************************
駁質疑 總統府：馬總統非誤認史實
中華民國104年9月10日
2015-09-10 12:46:03 中央社 台北10日電
總統府發言人陳以信今天表示，
外界誤認總統馬英九日前致詞時說錯中華民國對日宣戰時間，
但馬總統當時是引用前總統李登輝說法，非誤認相關史實，
務請媒體正確引述相關說法。
他說，馬總統在九三軍人節於國軍示範公墓致詞時，
是引述李登輝民國84年軍人節紀念抗戰勝利50週年大會的致詞內容，
當時李登輝表示
「現在在台灣的中華民國政府，才是領導所有中國人對日抗戰的政府。
58年前，就是中華民國的元首向日本宣戰。
50年前，也是中華民國政府接受日本投降。」
陳以信說，馬總統並非不知道
中華民國政府對日本正式宣戰時間是在民國30年12月9日，
但國民政府軍事委員會委員長蔣中正
於26年7月17日廬山談話時宣布對日抗戰則是史實。
陳以信表示，馬總統近期在不同場合都有提及對日正式宣戰時間，
如9月2日於國防部主持
「紀念抗戰勝利七十週年暨民國104年軍人節」慶祝活動時，
馬總統表示
「民國30年12月珍珠港事變後，我國對日宣戰，與英、美結盟抗日」；
8月6日馬總統接見參加「2015年東亞海域和平論壇」與會賓客時，
「談及臺灣光復的歷程，總統說，1941年太平洋戰爭爆發後，
我國對日宣戰並廢止馬關條約」。
他說，馬總統對相關史實未錯誤認識。
陳以信表示，馬總統當時引用李登輝過往紀念抗戰講話的原因，
是要凸顯中華民國政府面對抗戰歷史一貫立場，
如同當年李登輝所說，
「雖然戰爭已經結束半個世紀，但是日本所加諸國人的痛苦，
卻依然歷歷在目。在那8年漫長時間裡，
不知有多少無辜的大陸同胞在日機的炸彈下血肉橫飛，
不知有多少婦孺在日軍的刺刀下哀吟氣絕，
多少房舍夷為平地，田園化作焦土，成千上萬的同胞流離失所；
而在台、澎的同胞則遭日軍欺凌，充當砲灰。
這些血淋淋的記憶，國人永遠不會忘卻」。
他說，馬總統重提這段歷史，
是希望提醒「歷史錯誤或可原諒，
歷史真相不能遺忘」。
/////////////////////////////////////
哦! 把 對日抗戰勝利70周年紀念
窄化成 馬英九的私心 ???? 只為了與對岸競爭 ???
才真 讓人匪夷所思 !
84年減26年=58年
84年減30年=54年
--記著 清楚了 ? 明白嗎 ?
馬英九、總統府 搞錯政府對日宣戰時間
2015-09-10 07:59:03 聯合晚報 記者高凌雲╱即時報導
今年是中國對日抗戰勝利70周年，
馬英九總統為了與對岸競爭，也推動紀念抗戰。
馬英九卻連中國何時對日宣戰，以及日本何時對中國投降，都搞不清楚。
9月3日，馬英九主持五指山國軍公墓出席104年國軍示範公墓秋祭典禮時，
他說，
58年前，是當時的國民政府主席林森向日本宣戰。
50年前，也是中華民國政府接受日本投降。
其實，馬英九把兩個時間都錯了，
應該是74年前，中國政府對日宣戰，
70年前日本向中國投降。
政府紀念抗戰勝利70周年，馬英九說日本50年前向中國投降，讓人匪夷所思，馬英九到底怎麼回事情，會犯這樣明顯的錯誤。
根據蔣中正抗戰時期的日記，中國政府是在民國30年12月9日，
日本海軍偷襲美軍珍珠港後，決定對日宣戰。
馬英九提到的58年前對日宣戰，是連政府何時對日宣戰都搞不清楚，
正確的年代應該是74年前，而不是58年前。
馬英九發表錯誤談話的場合，是國軍示範公墓秋祭典禮，
那是軍方非常嚴肅的祭典。但是馬英九卻當著國軍先烈的墓前，把對日宣戰，抗戰勝利的年代都給搞錯了。國安會秘書長高華柱、總統府秘書長曾永權、國防部長高廣圻等文武官員許多人在場，都沒有人發現馬英九搞錯抗戰年代。從上周9月3日到今天9月10日，一個星期過去，總統府與國防部的官方網頁，都還張貼著這場活動的錯誤新聞稿，上面記載著仍是錯誤的年代，七天過去，沒有更改。總統府、國安會都沒人發現馬英九弄錯了，連國防部也搞不清楚何時對日宣戰。一位退伍軍人嘆息，馬英九口口聲聲說紀念抗戰，卻連何時對日宣戰都不知道，紀念抗戰絲毫不用心。官員檢視馬英九新聞稿發現，9月3日當天，馬英九不斷引述李登輝前總統紀念抗戰發言，要調侃李登輝，可能把李登輝紀念抗戰勝利50年的談話，混用在一起。即使是這樣的說法，
20年前，李登輝也說錯了，1995年不是中國對日宣戰58年，是54年才對，
這樣看來，20年來，總統府從來就沒有搞清楚到底政府何時對日宣戰。馬英九9月3日在國軍秋祭典禮稱，中國對日宣戰是58年前，
日本向中國投降是50年前，把宣戰與日本投降時間都搞錯了，
總統府官方網頁經過七天仍不知道錯了，沒有更改。 圖為總統府官網截圖
*********************************************
神社一洞一洞冒上來 .阿 是在呼應 李阿登輝 秀????
遙想當年的啥當年 ?津津有味? 溫馨 感人?
哇--是神瘋特攻隊的祕密工廠 耶 ! 好萎 !
哇哇--日笨銀 敗敗的耶 ! 好有異異 !
昔日神風特攻隊祕密工廠 台肥廠神社復刻重現
中華民國104年9月5日
2015-09-05 03:09:09 聯合報 記者段鴻裕／花蓮縣報導
二次大戰期間赫赫有名的日本神風特攻隊，在花蓮曾有一座祕密工廠，
當年日人在此生產鋁材，供應日本製造神風戰機，
戰時還因此飽遭美軍轟炸，廠內信仰中心─構內社最近復刻開放，
還原這段歷史記憶。
台肥公司歷經半年餘的考證，重建園區內的神社─構內社，
今年六月啟用以來，
成為台肥轉型後的另一個文化、歷史的新景點。
記者段鴻裕／攝影
這座日本神風特攻隊在台的祕密工廠，就在台肥花蓮廠區，
但許多人包括花蓮在地人都不知道。
七十六年前，日本人在台肥花蓮廠的現址設立
「日本鋁業株式會社花蓮港工場」，專門生產鋁錠，是重要的軍需工廠。
當時日人從菲律賓跨海運來原料，加工成鋁錠後，
再運回日本國內造戰機，場內許多員工都是渡海來台的日本人，
場方為此起造「構內社」，
也就是機構內的神社，供員工參拜。
二戰末期，美軍曾多次空襲花蓮，主要目標就是炸掉這座工廠，
截斷神風戰機的材料供應鏈。
儘管歷經戰火，廠區卻奇蹟似毫無受損，
許多員工深信是構內社在冥冥中護佑。
戰爭結束後，政府接收鋁工廠，民國四十九年併入台肥。
時光流轉，構內社逃過戰火，
可惜還是不敵九十四年的龍王颱風只剩基座，靜靜淹沒在荒煙蔓草間，
這段歷史也逐漸被外界所遺忘。
台肥董事長李復興去年到花蓮廠，發現基座遺構，
研判日據時代廠內應該建有神社，詢問資深員工證實此事，
立即指示考據並復舊。
台肥訪查專家，委託專業團隊依原樣復刻重建，
除構內社本體，還新建鳥居和參道，今年六月對外開放，
是全台第一座修復完成的構內社。
見證過二戰戰火，構內社的重建彌補這一段歷史空白，
日本神社獨特的意義和韻味，也成為花蓮觀光旅遊新地標，
吸引不少遊客參訪，遙想當年。
********************
聯合／蔡英文的威權年代
中華民國104年8月26日
2015-08-26 01:40:21 聯合報 聯合報黑白集
二、三十歲以下的年輕人，大概不知道什麼叫威權年代。但蔡英文知道，
她說，威權時代政府打壓方言，讓她直到五十歲才開始學客語。
把不會說母語歸咎於政府打壓方言，是很廉價的推詞。
在那個年代，不少學校規定在校內要講國語，有時甚至會罰錢，
但並未要求學生在家也必須講國語。
何況，母語是孩子在進入小學前就會的語言，
到校學習國語，在家使用母語和家人溝通，並行無礙。
當時，不同族群的學童都是這樣走過來的，許多人具有說雙語的能力；
而蔡英文不會說母語，卻推說是威權打壓，
為什麼不問問家裡何以不教？
蔡英文的父親是客家人，母親是閩南人。
照理說，她即使不懂客語，也應略通閩南語，但她卻兩者都生疏。
這種情況，顯然是家庭教育的選擇，
或者她成長時期刻意的趨避，與威權壓迫無關。
再說，台灣威權體制已經結束了二、三十年，本土化政策也推行了許久，
蔡英文卻直到近年因參選總統才開始學習客語，目的恐怕很功利，
不過是為了拉攏客家鄉親的票，
而不是對身所源出的族群產生了什麼尋根的興趣。
威權年代確實存在許多荒謬現象，關於方言和言論自由的打壓，
蔡英文不如問問宋楚瑜，他是實際決策及操刀者之一；
關於政治壓迫及其他種種，蔡英文則必須去請教施明德，
他是真正的抗爭鬥士。 試想，同樣是威權年代，
施明德承受的是黑牢及逃亡的苦難，而蔡英文的損失竟只是「失學客語」；
兩相比較，蔡英文未免太幸福了。
儘管「威權打壓」已變成萬靈藉口，但有些人仍應避免使用。
尤其像蔡英文這種一生順遂、藍綠通吃的權貴，
為選總統而把威權打壓掛在嘴邊，未免顯得輕薄。**********************************
蔡英文籲包容 府：李非普通台籍日本兵
中華民國104年8月22日
2015-08-22 21:57:27 中央社 台北22日電
總統府發言人陳以信今天說，
民進黨主席蔡英文呼籲「包容」前總統李登輝媚日言論，
但李登輝不是一個普通台籍日本兵，
而是做了12年中華民國總統，現在還享有卸任禮遇的人。
陳以信指出，蔡英文的說法，
刻意無視李登輝的前總統身分，就是一種「鄉愿偽善」。
他質疑，蔡英文既然參選中華民國總統，
就不容許對中華民國主權立場與台灣主體性存有絲毫懷疑。
要求蔡英文收回鄉愿偽善的說法，與李登輝的媚日史觀劃清界限，
否則蔡英文就是嚴重失格，沒有資格參選中華民國總統。
陳以信強調，李登輝指出蔡英文的「維持現狀」
就是「一中一台」或「一邊一國」，
蔡英文必須立即向國人與國際清楚說明，
蔡英文的「維持現狀」是不是「一中一台」或「一邊一國」？
李登輝的主張是不是就是蔡英文的主張？
至於蔡英文說，「勿以歷史操作對立」，
陳以信批評，蔡英文此言是對民進黨最大諷刺，
因為民進黨就是靠操作台灣悲情歷史起家，
多次藉由煽動族群對立謀取選舉利益，
甚至蔡英文今天不也還在談「台灣人數百年的悲哀」？
他說，蔡英文的說法令人啼笑皆非，代表民進黨是「得了便宜還賣乖」，
也反映出蔡英文看法與李登輝有多麼相似。************************************
觀天下／皇民 女王 大統領
中華民國104年8月22日
2015-08-22 02:57:14 聯合報 張佑生
「高木正雄」在南韓是個很敏感的名字。總統朴槿惠的父親，
已故大統領朴正熙在日本殖民時期當過憲兵隊中尉隊長，
曾用這個名字。
十年前，南韓電影《那時候，那些人》呈現的朴正熙，
愛講日文、愛聽日本歌，
引起朴正熙的獨子，朴槿惠的弟弟朴志晚，向法院聲請禁制令。
上次南韓總統大選，左派政黨的候選人在電視辯論會上更直呼「高木正雄」，而非朴正熙，讓朴槿惠很生氣。
八十二年前，當今的英國女王伊麗莎白二世才七歲，
和妹妹瑪格麗特公主跟著伯父溫莎公爵一起行納粹舉手禮的影片，
月前遭英國小報曝光。王室連忙滅火，宣稱純屬兒戲，
譴責小報侵犯王室隱私、濫用新聞自由。
假如朴正熙和英女王知道，
「岩里政男」這個名字在台灣有多麼受到當事人引以為傲，
不知做何感想？
岩里政男渴望當皇民是他的自由，但無權宣稱台灣抗日不是事實，
否定其他台灣人不願當皇民的權利。
更大的問題則是：
台北市長柯文哲對馬總統的批評刀切豆腐，
表示「大家講的都對，但不需要這樣炒作」。
對於總統大位志在必得的蔡英文則稱為
「個人的歷史經驗」，
台灣人命運上共同的悲哀是無法掌控自己的命運。
對一個人的媚日寬容到這種地步，卻抹紅別人對海峽對岸的連結，
這種政治人物當總統，恐怕才叫做台灣人的悲哀。***************************
觀察站／李Over紅線 「我是不是我的我」
中華民國104年8月21日
2015-08-21 03:17:41 聯合報 本報記者楊湘鈞
信仰基督的李登輝，多年前自創了一句格言「我是不是我的我」，
根據李的說法，「我是不是我的我」應解讀為﹕
「我是／不是我的／我」，
意味必須忘了自身本我，才能做到大公無私。
前總統「曾為祖國奮戰」、「慰安婦問題已解決」等
投書日本媒體內容曝光，
從不少親綠人士不願回應或私下表示「害了」，
即知李顯然「Over」了一道紅線。
放到歷史長河裡來看，李登輝一生有其幸、也有其不幸。
幸的是他搭上了蔣經國前總統「吹台青」便車，
從台北市長扶搖直上到榮登總統大位；
不幸的是，戰爭導致的政權在台灣的替換，
也讓李登輝產生了所謂「祖國」認知的困擾。
李登輝父親李金龍是日本殖民統治時代的警察，
他在中學時因日本台灣總督府推動皇民化運動，
與哥哥李登欽分別改名為「岩里政男」與「岩里武則」，
隨後並宣誓加入日軍、效忠天皇。
在二戰悲劇裡，李登欽陣亡了，
身歷廿多年的日本統治的李登輝雖倖存，卻得承受敗軍屈辱，
且一夕淪為「敵國」統治人民，
可想見「年輕李登輝」「祖國」認知之痛。
曾是日本兵的李登輝「本心」對於日本祖國的嚮往與懷念，
他去參拜靖國神社悼念為日本帝國戰死的哥哥，自是人性的表現。
但不容否認的是，他終究是在中華民國攀登至政治頂峰，
也才享有如今的政治話語權。做為中華民國的總統，中華民國的領袖，
如今完全成了「我是不是我的我」，全然否定的自己和自己的國家。
李登輝的本心，無論如何都只是他的本心，絕不能因其掌握了話語權，
而把自己的本心無限擴及台灣人民。
就以最簡單的台灣人有沒有抗日話語來說，莫那魯道算不算？
羅福星、余清芳等算不算？更別忘了還有「台灣孫中山」的蔣渭水，
以自己的本心斷言台灣不抗日，何其謬也！
自己不想當中國人，一心要當日本人，想往日本去，那就去吧，
為什麼還要享有中華民國前總統的禮遇與待遇？
更別忘了，慰安婦早經聯合國人權委員會定義為戰爭性奴隸，
為她們爭取權益，可說是超越國族認同的人類普世價值的展現，
但日本政府迄今卻連道歉也無、遑論賠償。
李登輝說問題已解決，
怎不讓人懷疑是不願面對「祖國戰爭罪行」的鴕鳥心態？
******************************
柯建銘po文挺李登輝 批藍委「跳梁小丑」
中華民國104年8月21日
新頭殼newtalk 2015.08.21 符芳碩/台北報導
..........
李前總統日前投書日本雜誌，稱「台人對日抗戰不是史實」，
遭到泛藍陣營強力砲轟，
立院國民黨團也嗆要在下會期修改卸任總統禮遇條例。
對此，民進黨團總召柯建銘21日在臉書po文指出，
歷史有其真實性、客觀性，
但總統馬英九等人以政治操作攻擊李登輝，
藍委更像「跳梁小丑」般附和，
他譴責這種行為，並呼籲國民黨團停止這種「瘋狂報復行為」。
李登輝日前在日本雜誌發表台灣人對日抗戰並非史實一說，
遭總統馬英九痛批是「出賣台灣、羞辱人民、作賤自己」的媚日言論，
國民黨團21日上午也召開記者會，不但要李登輝「滾回日本去」，
還要在下會期發動修改《卸任總統副總統禮遇條例》，
或是刪除總統府編列的禮遇預算。
對此，柯建銘下午發文表示，
李登輝的談話披露那一代台灣人曲折滄桑的歷史認同，
歷史有其科學和客觀性，
但中國傳統儒學史觀，
卻把歷史詮釋淪為論述政權合法性的祭品。
柯建銘無奈表示，
看到馬英九和洪秀柱以政治操作攻擊李登輝談話，
國民黨團更以「幾近跳梁小丑」一般，要發動取消禮遇，
他不但要表達嚴厲譴責，也呼籲國民黨停止這種「瘋狂報復行為」。
柯建銘說，馬對李發動的清算，凸顯馬和扈從者仍停在封建思想狀態，
也因此才爆發反課綱運動。
柯質疑，這種激化藍綠對立的行為，
不是已經在去年選戰被徹底拋棄了嗎？
柯建銘強調，一個社會是否有能力集體面對歷史的真實，
讓真實的歷史得以客觀呈現，
是一個國家是否現代化以及具備包容與和解能力的重要指標，
這也是對政治人物格局與氣度的高度檢驗，
所有為政者當該以此惕勵自省。
--只有氮氮哀傷......沒有評論也不氣憤.....
--講啥?!.......妳的個人意見哩????.........
談李登輝投書 小英：台灣人的悲哀無法掌握自己命運
民報 記者林冠妙／綜合報導
中華民國104年8月21日
李前總統投書日本雜誌《Voice》，
指台灣在二戰期間與日本同屬一國，所以對日抗戰不是事實，
政府近日舉辦一系列紀念抗戰的活動，都是為了討好中國，
對此，民進黨主席暨總統參選人蔡英文表示，
李登輝總統的意見是他個人歷史的經驗和感受，
她強調，這幾百年來，台灣人共同、最大的悲哀，
就是無法掌握自己的命運。
蔡英文強調，台灣社會存在許多不同的歷史記憶，
且對歷史也有不同的詮釋，大家應該抱持相互包容的態度，
讓社會團結、民主更壯大，
也讓下一個世代可以享有一個完整、且能自由行使的選擇權，
這才是台灣社會現階段共同的使命和目標。
*******************************
批馬傾中〝九二共識 偽造的產物〞
蘇起：李想打破九二共識這只瓶 倒掉一中各表這罈酒
沒一中共識 哪來辜汪會談
中華民國104年8月20日
【2015-08-20/聯合晚報/A2版/話題】
| 【記者蔡佩芳╱台北報導】 |
| 李前總統批評馬英九總統傾中，大肆慶祝抗日戰爭勝利70周年， 可說是針對日本的刁難或騷擾，目的只是為了討好中共。 他也批評國民黨加速對中傾斜是以「九二共識」為基礎， 其實完全是偽造的產物； 馬總統不顧國家尊嚴想參與中國主導的亞投行（AIIB ）卻吃了閉門羹，更成為國際笑話。 李前總統指出， 1992年香港會談中根本沒有達成 「一個中國兩岸各自表述」的共識。 當時他是總統，從未有人向他報告達成這一項共識， 「九二共識」是2000年之後， 外省籍的陸委會前主委蘇起為了國民黨的政治需要而創造出的詞彙， 連蘇起本人都承認捏造。 李前總統日前投書日媒「Voice」， 提到7月4日在馬總統要求下， 國防部在新竹湖口舉行抗日戰爭勝利70周年閱兵， 但是，一般台灣人幾乎都不關心， 他也是聽別人提起才知道有此事。 李總統解讀，馬總統乘終戰70周年的時機， 與中國唱同一個調子「抗日」，想討中國歡心， 但中共國家主席習近平不會因此改變對馬總統的評價。 他指出，去年底九合一選戰， 國民黨吞下了自1919年建黨以來最慘的一次敗仗， 馬總統支持度只剩下9%，成為台灣史上最不受人民歡迎的總統， 中國領導核心都看在眼裡。 【記者陳志平╱台北報導】 前總統李登輝投書日媒表示，「九二共識」 是陸委會前主委蘇起捏造的， 人在國外的蘇起受訪表示， 李前總統想藉著「打破九二共識這只瓶，倒掉一中各表這罈酒」； 當年確實沒有「九二共識」這個詞， 但若沒有「一中各表」的共識內涵，又哪來1993年的辜汪會談？ 蘇起去年出版的著作「兩岸波濤20年紀實」中指出， 根據2001年出版的「李登輝執政告白實錄」， 兩岸密使會前後有27次；期間觸及的議題十分廣泛， 包括當時的總統辦公室主任蘇志誠 向對岸說明李登輝非台獨或獨台， 提議簽訂和平協議，敲定舉辦辜汪會談； 另根據「李潔明回憶錄」， 李登輝當時亦委託即將出任美國駐北京大使的李潔明， 向江澤民保證，他不會宣布台灣獨立。 蘇起在書中還原當年的經過指出，兩岸秘密管道建立了基本互信， 雙方公開管道就都做了讓步，但也面臨兩岸根本矛盾與疑慮， 其中最核心的就是定位問題； 1992年3月北京提出五種文字方案， 台北於4月下旬也提出三種方案， 其中一案首先提出「雙方雖均堅持一個中國的原則， 但對於一個中國的涵義，認知各有不同。」 蘇起指出，同年8月1日， 國統會特別通過「關於一個中國的涵義」的決議， 其中最重要的第一點，內容即包括 「海峽岸兩岸均堅持『一個中國』的原則， 但雙方所賦予的涵義有所不同。」 在稍後11月初的香港商談失敗後，海基會即於11月3日發新聞稿， 提議以各自口頭表述的方式解決，並表明我將依據國統會的決議； 海協會同日即以電話告知「充分尊重並接受貴會的建議」。 蘇起指出，台灣後來把這段歷程歸結出「一個中國， 各自表述」共識的說法， 雖然這八個字確實不曾出現在1992年的兩岸函電往返文字中， 但任何檢閱過原文的人，都可看出這八個字的意涵， 正是1992年兩岸共識的精髓所在； 而兩岸最棘手的「一個中國」的結解開， 雙方1993年4月底即在新加坡舉行畫時代的辜汪會談。 |
***********************************
爭取光復 台籍抗日將領李友邦蒙冤50年
中華民國104年8月20日
中央通訊社 王承中
（中央社記者王承中台北20日電）
台灣抗日將領李友邦一生為台灣民主革命運動奮鬥，
成立「台灣義勇軍」抗日，卻在白色恐怖中被槍決，
其子李力群說，父親是一位赤誠的愛國志士，豈容青史盡成灰。
前總統李登輝日前投書日本媒體指，
稱二戰期間的台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」，
並說「70年前，台灣與日本是同一個國家，
既然是同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實。」
不過，對於李登輝的論點，根據國史館相關史料記載，
當年確實有許多台籍人士的抗日史實。
台灣著名抗日將領李友邦的次子李力群，
日前在國史館舉辦的
「戰爭的歷史與記憶─抗戰勝利70周年國際學術學術討論會」上表示，
父親自幼不滿日本統治，幼年時就參加蔣渭水創辦的台灣文化學會，
策動學運抗日，
當時學會在蘆洲舉辦秘密集會的地點就是現今的蘆洲李宅。
1924年李友邦逃離台灣，進入廣州黃埔軍校就讀。
李力群表示，父親「先爭取台灣民族獨立，然後返歸中國」
的革命理念受到國父的支持，遂在廣州成立「台灣獨立革命黨」。
抗戰爆發後，李力群指出，
父親認為
「要救台灣，非先救中國，要致力於台灣革命成功，
必先致力於中國抗戰勝利」，
於是在1938年於浙江成立由台灣青年所組的
「台灣義勇隊」參與抗日，隔年被國府委以少將隊長一職。
但當抗戰勝利後，李友邦卻因228事件遭人誣陷繫獄南京。
李力群說，經母親顏秀峰努力奔走下，不僅讓父親清白獲釋，
也促成蔣經國、白崇禧到台灣調查真相，
下達軍隊撤退、未經司法審判不得處決等命令，
解救無數台灣同胞的性命。
然而等到政府撤退來台後，母親、父親卻相繼在1950、51年，
被人誣陷與共產黨有聯繫而蒙冤入獄。
1952年4月22日，父親在未經審判的情況下被槍決，
而母親一直等到1965年出獄後才得知父親的死訊。
李力群表示，母親在得知父親已死後說，
「相逢沙場，死別冤獄」。
母親常說，「父親的血應該留在沙場上，應該戰死在戰場上，
但父親卻死在他最深愛且奉獻一生的台灣土地上。」
於是母親致力為父親討回歷史正義，
全心投入李友邦將軍史料出版及文化資產的保存。
李力群說，「最終歷史沒有遺棄我父親」，
2005年時任國民黨主席的總統馬英九到訪蘆洲李宅，以淚眼致上歉意，
教育部也在2012年在課綱中尊父親為抗日民族英雄，
而新北市府也將蘆洲李宅的地址另名為「友邦巷」。
*****************************
前總統李登輝投書日媒：台日當年同屬一國 何來抗日之有？
風傳媒
中華民國104年8月20日
前總統李登輝日前投書日本雜誌《Voice》，
以「揭開台日合作的新帷幕」為題，強調台日關係的重要性。
他在文中對國內政治與兩岸關係多所議論，
更表示台灣在二次大戰時期與日本「同屬一國」，
他與兄長當年都是貨真價實的「日本人」，何來抗日之有？
收錄右翼學者文章 力挺安倍政權
9月號的《Voice》以「不要破壞安倍政權」為主題，
收錄日本大學教授百地章的《憲法學者的叛變和不負責任》
、上智大學名譽教授渡部昇一的《戰後日本的判徒們》等多篇評論，
還有陸海空自衛隊幕僚長聯名要求設立「國防軍」，
顯然對目前批判安倍政府的輿論與學界聲浪持反對意見。
本期《Voice》在序言中寫道，二戰結束70年，
安倍首相於國會審議安保法案的意義非凡，
期望日本能克服現今（反對聲浪）的難局，
面對現實，將修改憲法等納入視野。
對於李前總統的投書，
該雜誌稱日本與台灣在歷史與文化上的淵源極深，
李前總統更是「比任何人都重視台日羈絆的前台灣總統」。
台日同國 無抗日之理
李前總統強調「台日友好」的投書被放在本期力挺安倍專題的首篇，
他從「終戰70年」開始敘述，回憶自己與兄長自願參軍的經歷。
李登輝當年配屬大日本帝國陸軍名古屋高射第2師團高射砲第125聯隊，
他擔任大日本帝國海軍的兄長李登欽則是戰死南洋。
李登輝寫道：
「當時我們兄弟二人，
是以貨真價實的『日本人』的身分為祖國奮戰的。」
針對馬英九總統計畫舉行「抗日戰爭勝利70年」的紀念活動，
李前總統批評根本悖離事實。他寫道：
「（70年前）日本和台灣是『同一個國家』，
既然是同一個國家，那麼所謂台灣與日本作戰（抗日）就不是事實。」
斷言九二共識是「捏造的」
對於馬總統欲成立慰安婦紀念館一事，
李前總統認為台灣的慰安婦問題早已解決，
（馬此舉）根本是舊事重提，不過是想藉刁難日本討中國歡心。
至於馬總統支持「九二共識」，李登輝也再次強調：
「當時提出（九二共識）的蘇起都承認是捏造的了，
（九二共識）根本不存在。」
蔡英文是才女 洪秀柱是傀儡
李登輝還對民進黨主席蔡英文多所肯定，稱其為不巧言令色的理性才女。
李登輝預測蔡來年必定勝選，他也會全力為其抬轎。
至於國民黨總統參選人洪秀柱僅靠被選上，除了馬總統的支持之外，
找不到其他理由，「這是否代表馬總統籌畫找個傀儡？」
洪秀柱的「一中同表」等於否定中華民國的存在，
卻想代表一個政黨參選總統，實在可笑。
太陽花學運 有如坂本龍馬推動明治維新
李登輝也談到台灣去年的太陽花學運，
他說這些學生參加學運的身影，
讓他聯想到坂本龍馬等人推動日本的明治維新。
台灣民主化必須重視年輕的力量，因此投票門檻應下修到18歲，
並改採中選區制（一個選區選出2至5名立委），
讓欠缺政黨奧援的年輕世代有機會出線。
PHP發行 創設者為松下幸之助
發行《Voice》的PHP研究所，
由日本松下電器的創辦人松下幸之助於1946年創立，堪稱日本民間智庫。
出版社名稱取自「Peace and Happiness through Prosperity」，
松下先生期望藉充實心靈與物質，達到和平與幸福。
至於PHP發行的刊物《Voice》
以「創造嶄新的日本的21世紀建言雜誌」自居，
與「正論」、「諸君！」、「WiLL」等政論雜誌並列，
內容偏右翼思想。
與其他雜誌相比，
《Voice》著墨教育、歷史、中國、南北韓等層面的文章偏少，
主要以政府政策、行政相關的內容為主，也常針對安保法案提出建言。
針對李前總統投書《Voice》一事，
李登輝辦公室僅回應李前總統是接受日媒專訪，沒有其他評論。
********************************
日人捐百萬重建屏東高士神社 李登輝贈賀詞
中華民國104年8月12日
2015-08-12 03:00:41 聯合報 記者潘欣中／牡丹報導
日本神職人士佐藤健一感念台日情誼，
出資1千萬日圓（約256萬新台幣）幫助屏東縣牡丹鄉高士村
重建日治時期神社，昨天舉行揭幕儀式；
部落耆老說，復原的高士神社非日本神道的神社，
而是祈禱地方平安的歷史建物。
部落耆老說，日治時期，高士村的排灣族役男以日本兵身分出征，
出征前會在當時的高士佛神社前和家人互別，
並約定「如果回不來了，以後就在神社相見」；
台灣光復後逐漸荒廢，只剩水泥底，
但居民仍期盼重建，安慰出征亡故的族人。
高士佛神社重建管理委員會總朝事李安琪說，
佐藤健一去年在日本遇上高士村長李德福等人，
談起村民想重建神社，佐藤感念台灣對311地震的恩情，允諾全力協助。
之後他曾多次到高士訪談耆老，
由於多數耆老人並未看過完整的神社原貌，
佐藤只能依當時神社樣態復原。
重建高士佛小神社，高230公分、寬166公分，重400公斤，
全以檜木打造，屋頂為銅板，
造型採「全面千鳥破風」與「軒唐破風」風格。
高士部落族人信奉基督教居多，
昨天的啟用儀式涵蓋原住民和日本儀式，
排灣族依傳統歌舞、祭祀後，
佐藤健一也依神道儀式舉辦神水淨化、火切等祭儀；
前總統李登輝也贈「為國作見證」賀詞。
日本神職人土佐藤健一（右五）出資1000萬日圓協助下，
屏東縣牡丹鄉高士佛神社昨天重啟。 記者潘欣中
*****************************
水砲大護漁 漁會理事長眼淚快掉下來
中華民國104年8月4日
2015-08-04 03:01:44
聯合報 記者吳淑君、蔡家蓁、許玉娟、周毓翔／連線報導
大陸休漁期結束，大批漁船傾巢而出越界捕魚，
海巡署海洋巡防總局昨起在五個重要漁場，海空同步擴大掃蕩；
下午即傳回捷報，扣押五艘大陸漁船。
昨天的護漁行動，萬里、金山地區的漁民自動放棄一天作業，
自貼油錢參加護漁誓師。
中華漁業漁船協會理事長吳兩成說，漁民以往常受欺負，
網具被破壞，苦不堪言，但在海巡強力護漁後收益改善。
海洋巡防總局長龔光宇指出，八月一日大陸休漁期結束當天，
巡防總局就在我方限制水域拉起防守線，
漁民推估大陸漁船可能在昨天航行到我方海域，
因此選定昨天海空同步擴大掃蕩。
護漁行動由三千噸級、六月才成軍下水的宜蘭艦領軍，
新北艦及五艘巡防艦隨行護航，空勤總隊也出動直升機支援，
船隊上午十一時許自基隆港出發。
四十五艘漁船懸掛
「捍衛海疆、護佑漁民」、「為國干城、惠民無疆」旗幟，
沿途放鞭炮、煙火在外海相迎；
宜蘭艦、新北艦鳴笛、噴水向漁民致意，並向漁民展現水砲射擊威力。
「看了水砲射擊，我眼淚快掉下來！」
三年前率隊前往釣魚台宣示漁權的蘇澳區漁會理事長陳春生說，
船隊遭日方巡邏艦噴水阻擋，海巡署艦艇回擊，
但水柱小到被譏是尿尿小童，現在可以一拚。
台中、澎湖、金門、馬祖昨也同步擴大掃蕩，
由各海巡隊隊長擔任分區指揮官，驅離大陸漁船。
下午即傳回捷報，基隆隊、馬祖隊、金門隊各查獲一艘越界大陸漁船，
澎湖隊逮捕二艘。
金門海巡隊最早傳出好消息，掃蕩還未展開就截獲大陸漁船；
馬祖海巡隊出動四艘巡防艇巡邏，發現五艘漁船靠近邊界，以廣播驅離。
金門海巡隊長黃宣凱說，海巡快艇三日凌晨在復國墩外海二點一浬處，
截獲一艘機動舢舨，對方一度加速蛇行逃逸；
發現逃不掉，大陸漁民放下鐵條試圖阻擋海巡艦艇靠近，
砸蟹籠和揮舞扳手拒捕。
海巡人員最後以優勢警力強勢登船檢查，順利將船上人員帶回調查。
宜蘭艦發射強勁水砲向漁船致意，展現我方護漁實力。
記者許正宏／攝影
過去日本海上保安廳巡護船（左）向我海巡艇發射水砲，
我方雖以水砲還擊，但水量小、射程較短，經常吃虧。
保釣人士感動
宜蘭艦出基隆港不久，北部地區漁會自發性出動45餘艘漁船，
船身懸掛「捍衛海疆、護佑漁民」、「為國干城、惠民無疆」標語，
挺海巡署護漁行動；蘇澳區漁會理事長陳春生說，
有宜蘭艦在，漁民日後在海上作業，可以安心了。
他說，2012年9月24日，蘇澳漁民發動保釣行動，
他說，2012年9月24日，蘇澳漁民發動保釣行動，
船隊卻遭日方巡邏艦噴水阻擋；隨護的海巡署艦艇回噴，
卻因水砲威力太小，後來被戲稱像「尿尿小童」。
今天看到宜蘭艦的水砲強而有力，他很感動，眼淚都要掉下來了。
目前最大、最新的宜蘭艦
宜蘭艦最大速率24節（時速約45公里），續航力1萬海浬（約1萬8250公里），可以開到夏威夷；除了有夜視攝影、高倍望遠鏡，主要武器包括：
1.20MM機砲一門。
2.40MM快砲一門。
3.飛行甲板一座。
4.水砲，最遠可射到120公尺，與日本巡防艇相同。
1.20MM機砲一門。
2.40MM快砲一門。
3.飛行甲板一座。
4.水砲，最遠可射到120公尺，與日本巡防艇相同。
**************************
---想想台灣神坐日本轎的涵義,日據時代被禁止 聚眾之故.
---居然還保存迄今, 繼續 坐日本神轎 !?
---還申請登錄為無形文化資產 !?
---真是! 好不容易等民進黨上任 , 趕快申請!
----有形的國恥印記 !
---日本大正二年是民國幾年呀?
---1932年就直寫(民國21年)啊 ,恥寫中華民國 ?
台中首座城隍廟 「台灣神坐日本轎」
中華民國104年7月31日
2015-07-31 08:29:30 聯合報 記者林佩均／台中報導
你看過台灣神明坐日本神轎遶境嗎？
台中豐原有座百年歷史的城隍廟，因日本統治時期禁止廟會活動，
居民想出讓城隍爺改坐日本神轎，成為當地特色保存迄今，
廟方向申請登錄為無形文化資產。
市府豐原城隍爺廟興建於清朝末年（1856年），(民前55年)
屬於台中市最早的城隍爺廟，每年農曆6月15日城隍爺生日前一天，
村里都會舉行繞境，但在(民國21年)1932年豐原發生瘟疫，
當時統治台灣的日本政府禁止民眾聚眾，遶境活動面臨停擺。
豐原城隍爺廟文史組長林纓宣說，
當時信徒深信城隍爺出巡可改善疫情，
於是將傳統神轎改為較小的日式神轎，綁上紅、白、紫繩與鈴鐺，
扛轎人穿浴衣戴頭巾，讓日本政府接受，
「台灣神坐日本轎」也成為獨特的習俗。
城隍爺前天坐日式神轎遶境，扛轎人踩著碎步前進，
帶隊班長吹哨、持紅芭蕉扇指揮，16人齊喊「嘿咻」，
民眾雙手合拾，不少人拿手機拍照。
主任委員廖晃暉說，廟內保有清朝製的泥製城隍爺、竹根擲茭，
還有日本大正二年的桌裙，縫著麒麟、蝴蝶象徵生生不息，
都是鎮廟之寶。
廟方將這項活動申請認定為無形文化資產，
台中市文資處長張祐創說，審議委員前天參加遶境，
八月若順利送審議，預計年底可揭曉答案。
豐原城隍爺廟坐日式神轎遶境。 圖／廟方提供
廟內保有清朝「泥製城隍爺」以及日本大正二年桌裙，都是鎮廟之寶。
記者林佩均／攝影
*******************************
卸任元首禮遇恐遭刪 李登輝批選舉作秀花招
中華民國104年7月27日
2015-07-27 14:42:02 聯合報 記者鄭宏斌╱即時報導
前總統李登輝訪日時說「釣魚台是日本的」，
引發國民黨、新黨強烈抨擊，
新黨提告，國民黨團擬修法停止李登輝的卸任禮遇，
李登輝辦公室發出新聞稿指出，這是為求政黨生存的選舉作秀花招，
呼籲國、新兩黨不要浪費媒體及司法、立法資源。
李辦主任王燕軍轉述，李登輝說，
感謝所有國人的關心，本次訪日之行圓滿成功，
更期待未來台日兩國各項交流與合作能更加緊密。
針對國、新兩黨的動作，很明顯是為求政黨生存的選舉作秀花招，
揚言修法或提告者，其政治動機路人皆知，無需配合演出，
呼籲這些人不要浪費媒體及司法、立法資源。
王燕軍表示，李登輝多次在國內外公開場合都講過「釣魚台是日本的」，
提告人所提的密謀、通謀情事，實讓人啼笑皆非。
不是自己的東西卻想要，才需要不斷地對外放話，與自我催眠。
就像台灣是台灣、中國是中國，已是國內外公認的現狀，早已無庸置疑。
王燕軍說，台灣主體性之路還需要國人持續推動，李登輝一再表示：
「我決定全力為台灣打拚，
還要把台灣從外來政權的統治中解放出來，邁向自由的國家；
接著要把『生為台灣人的悲哀』轉換為『生為台灣人的幸福』，
這就是我全力以赴的目標。」
王燕軍表示，如果部分昧於良心的政黨扭曲史實欺騙國人，
意圖騙取選票，必將重蹈去年九合一大選覆轍，
請為政者慎思並記取教訓。
************************
李登輝結束訪日返台 台聯青年軍接機
【中央社╱桃園機場26日電】
中華民國104年7月26日
前總統李登輝結束訪日，今天傍晚搭機返國，
台聯青年軍前來接機獻花，高喊「I Love you」，
統一促進黨前來抗議遭隔離。
對於訪日的心情及感想，李登輝只說謝謝。
李登輝結束訪日行程，今天傍晚搭機返國，
由於釣魚台議題言論引發爭議，
中華統一促進黨人士數十人前來抗議，
被航警隔離在入境大廳的外圍，無法靠近李登輝，
而台聯青年軍則是動員接機。
除了台灣團結聯盟主席黃昆輝至登機門接機外，
還有外交部、移民署
、國安局及航警等單位派員前來登機門了解狀況，
以防意外發生。
李登輝與隨行家人下機後，
由長榮航空公司安排電動車搭載他們至第二航廈入境證照查驗台，
通關後，公務門通關禮遇入境，
李登輝21日至26日，由家人陪同，前往日本參訪。
李登輝21日到23日停留東京，
24日和25日造訪福島和仙台，26日從仙台返台。
*************************
不忠不義 李登輝沒資格講武士道
中華民國104年7月26日
聯合報 陳鵬仁／中國文化大學講座教授（台北市）
李登輝前總統於七月二十二日，在日本眾議院第一議員會館，
向大約三百名超黨派議員發表演說。
根據「產經新聞」之報導，
李氏說國民黨政權是「外來政權」。
因為國民黨之長期統治造成了「台灣人之獨立」意識。
他說，他絕對不同意「一個中國」。
所以
他在總統任內設立國家統一委員會，制定統一綱領
是假的，是要騙人的。
對於李氏棄中華民國，我曾經說過：
身為中華民國總統的李登輝對於中華民國不忠，
身為中國民黨主席的李登輝對於中國國民黨不義，
不忠不義的李登輝根本沒有資格講武士道，因為武士道是講忠講義的。
李氏又說：「釣魚台是日本的領土」。
但從歷史上來說，釣魚台是中國的領土。
我於一九九○年十月二十五、二十六日之「中央日報」寫過
「釣魚台不是日本的領土」一文。
一九九六年九月十三日香港的「新香港時報」轉載過這一篇文章。
看到我這一篇文章的李登輝，叫總統辦公室主任蘇志誠打電話給我說，
希望我從國際法的觀點寫一篇釣魚台不是日本領土的文章。
我請他報告總統：
因我不是國際法專家，我建議這一篇文章最好由馬英九來寫，
因為馬英九出過一本這種書。那時馬英九是大陸委員會副主任委員，
我還特別打了電話給馬英九，告訴他這一件事，但後來這件事卻不了了之。
時過境遷，爾後李登輝在台灣開始公開說釣魚台是日本領土，
這一次他在東京也照樣說。
言論自由嘛，愛怎麼說就怎麼說，沒有什麼關係，反正亂說也不犯法。
不過我要請問他：
當時他要我從國際法觀點論述釣魚台不是日本的領土，
今日他又說釣魚台是日本的領土，其理由是什麼？根據是什麼？
另外有關台灣的民主化問題，這與國際情勢和蔣經國前總統有極大關係。
蔣經國本來就有民眾第一的觀念，他從來不和財經界的人交往，
他關心的是眾人的生活。而台灣民主化之基礎是經國先生奠定的，
李登輝把它發揚光大罷了。
至於李登輝稱讚安倍晉三日相之推動安保法案，
從李登輝的立場來說是理所當然的事。
****************************************
--真是錯亂!
--仁愛是鄉公所 ,不是鎮公所 !
--因霧社而犧牲的日本人 ??
--乾脆把莫那魯道紀念碑 改成「日人慰靈碑」，
英靈 應該不爽與櫻靈 同再一起 ! 與倭寇不兩立 !
---既然日本要記取歷史教訓,
就不要在被你們侵略的 土地 建碑 追悼 ! 在你們家慰靈 !
---建碑!? 提都不該提--還徵詢村民意見?! 褻瀆 抗日英靈 !
*********
日人贈和服 仁愛擬設霧社慰靈碑
中華民國104年7月24日
2015-07-24 07:58:52 聯合報 記者陳妍霖／仁愛報導
南投縣仁愛鄉賽德克族曾因抗日爆發激烈衝突，
其中又以霧社事件最為慘烈，日本近幾年與仁愛鄉互動頻繁，
繼2月致贈500株櫻花，近日又致贈日式嬰兒和服，
而鎮公所則計畫要設立因霧社而犧牲的「日人慰靈碑」，
但能不能設置還要村民同意。
霧社事件是台灣原住民對抗日本高壓侵略的悲慘史實，
隨著年代久遠，憤怒已轉為「愛與和平」，
日台體育文化推進協會2月致贈500株日本櫻花，且種植在霧社，
希望能記取歷史教訓，促進台日友好關係，
另外日本專做嬰兒和服的廠商也在本月致贈50套服飾，
昨由仁愛鄉長孔文博送給6歲以下的部落孩子。
為了緬懷賽德克族抗日犧牲，
民國62年建有霧社紀念公園、莫那魯道紀念碑，供後人紀念，
鄉長孔文博說，霧社事件也有上百位日人死亡，
民國62年當時擔任南投縣長劉裕猷曾計畫在霧社設立「日人慰靈碑」，
卻碰上中日斷交，為避免爭議，最終沒有設立，
經過40多年，加上日本多次來訪，希望能設慰靈碑，供日人追弔，
因此將召開說明會，詢問村民意見。
70歲的賽德克族李春夏說，母親及舅舅只要一談到霧社事件就很生氣，
但他們那一代已經是過去式了，現代社會開放，全世界都一樣，
只要和平就好，會同意設慰靈碑。
而率領抗日的賽德克族莫那魯道遺族、第4代子孫莫那拔挽則說，
歷史教訓不能忘，但設慰靈碑茲事體大，得要號召族人共同討論，
不是自己說了算。
因參與抗日的莫那魯道等賽德克族的後裔大多居住在清流部落，
鄉公所將透過村民大會或說明會徵詢遺族及其他村民的意見。
******************************
李登輝22日在日本國會議員會館發表演講，
講題是「台灣典範的轉移」。
李登輝：大家好，我是來自台灣的岩里正男
中華民國104年7月24日
聯合報 童舟／文字工作者（台北市）
李登輝在日本演講。開場白是：
大家好，我是來自台灣的李登輝。從通篇講辭表露的飛揚意態顯示，
這句開場白的原型其實是：
大家好，我是來自台灣的岩里正男。
講辭描述一個皇民被棄在台灣島後的傳奇人生，
以及衣錦還鄉日本祖國的榮耀與驕傲。
李登輝告訴日本人：日本雖將台灣失於中國，但他已將台灣自中國奪回。
講辭的主要內容有三：
一、自我標榜受日本教養的李登輝對台灣「脫古改新」的貢獻。
二、抹煞及詆譭「中華民國」。
三、主張切斷台灣與「中國」的關聯。
李登輝稱中華民國為「外來政權」，
一、自我標榜受日本教養的李登輝對台灣「脫古改新」的貢獻。
二、抹煞及詆譭「中華民國」。
三、主張切斷台灣與「中國」的關聯。
李登輝稱中華民國為「外來政權」，
指在中華民國統治下「台灣人還是存在奴隸般的狀況」，
並將台灣民主化的成就幾乎完全歸功於李登輝自己一人。
但是，台灣的民主化主要是在蔣氏二代的三部曲下實現。
一、禁止它（民主）發生；
二、準備它（民主）發生；
三、使它（民主）發生。
可以斷言，若無蔣經國「分期付款式的民主」之持續進行，
並在一九八七年宣布解嚴（使民主發生），
李登輝自述的那段民主變革皆失憑藉。
李登輝揚言「脫古」，但不能否認蔣經國在準備台灣民主化，
及使台灣民主化發生，並為李登輝奠基的重大角色。
這是「脫」不了的「古」，而這些也是中華民國的歷史成就。
通篇講辭，對中華民國外來政權及國民黨的治理評價，
只有「台灣人還是存在奴隸般的狀況」十三個字。
固然，那段期間，確有可以批評或譴責之處，
如二二八、白色恐怖等；但若在通篇講辭中，為了「脫古」，
僅以「台灣人存在於奴隸般的狀況」一筆概括中華民國，
則不僅是以偏概全，更不啻是信口雌黃。
其實，在蔣經國將中華民國交付於李登輝之手時，
就當時的國際標準言，台灣在各方面的表現皆在國際標準的中等以上，
尤以經濟面論，更為亞洲四小龍之首。
這些，皆是蔣經國留給李登輝的
「由準備它（民主）發生，至使它（解嚴民主化）發生」的政治遺產，
而不能視為「奴隸台灣人」的罪證。
不說別的，蔣經國將政權交給
曾為日本皇民及曾為中共黨員的台灣人李登輝手中，
不外亦是出自「民主化／本土化」的正大思考；
難道為了「脫古」，也能將其包括在「台灣人還是存在奴隸狀況中」嗎？
李登輝遮蔽了蔣經國在民主化上
「準備它發生／使它發生」的角色，
抹煞及遮蓋了中華民國與國民黨在台灣的一切正面貢獻
（例如：三七五減租／耕者有其田／地方自治／加工出口區／九年國教
／十大建設／科學園區／國會增補選／公保、勞保／科學園區
／勞動基準法／解嚴／開放兩岸交流等），
一概皆用「奴隸狀況」一言以「蔽」之。
於是，李登輝恬不知恥地說，
直至一九九六年他主持總統直選，
「（台灣才）正式脫離外來政權的統治」。
此說若真，李登輝在一九九六年以前，
他還有八年在頭上頂著「外來政權中華民國總統」的職銜。
李登輝自我標榜其民主變革及修憲功勛，謂為「一生的榮譽與驕傲」。
但即以修憲言，他在講辭中也承認，
他所主導的新憲「對總統的權力範圍沒有明確規範」
「完全端視總統個人民主素養和自制力的狀態（而定）」。
這可視為李登輝在通篇講辭中唯一認錯之處，
事實上，他操弄憲法：
一、在體制上，修出了一部總統無權無責，
又可濫權卸責的惡憲（為他自己量身裁製？）
二、在實際憲政上，李登輝甚且正是「個人民主素養和自制力狀態」
極為低劣的總統。
在李登輝十二年總統任內，「政治」即是「權謀鬥爭」的同義詞。
但是，他以修憲搞砸了「第一次民主改革」，
如今竟又倡議再修憲的「第二次民主改革」。
何其可哂？
李登輝用他切割得七拼八湊的歷史，來補綴他自己顛三倒四的人生，
有何意義？
沒有蔣經國的「古」，何來李登輝的「新」？
何況，稱「李前中華民國」為外來政權，
而稱「李後中華民國」不是外來政權，除了用來詆譭中華民國以外，
對於台灣所面對的今日及未來之內外困局，
難道就能展現一套「脫古改新」生存大戰略？
李登輝提出「脫古改新」的台灣生存大戰略，
是要切斷「一個中國」的關聯，「朝向擺脫『一個中國』，
以及終止『中國法統』的道路邁進」。這就是台獨，
但李登輝在通篇講辭中未說出「台灣獨立」四字。
這無論是因他說不出口，或不敢說，皆不僅是欲言又止，
而根本已是不能自圓其說。
李登輝講辭的標題是《台灣的典範轉移》，論述主軸為「脫古改新」。
其實，這正是「中華民國典範」與「台灣（台獨）典範」的大思考；
就台灣的生存戰略言，亦即是「中華民國路線」與「台獨路線」的大抉擇。
通篇講辭顯示，李登輝所稱的「脫古改新」，
就是要「脫中華民國戰略路線（古）」，「改台獨戰略路線（新）」。
這是拾「台獨典範」唾餘之「古」，來矯創其「台灣典範」之「新」。
李登輝認為，唯有「台灣（台獨）典範」始能建立台灣的主體性，
即可「擺脫一個中國」。
但是，主張「中華民國典範」，難道就不能建立台灣的主體性嗎？
這不僅是兩種「典範」的差異，更是兩種「國家生存戰略」的抉擇。
如果李登輝所稱的「台灣典範」可以成為台灣的生存戰略，
何不即明火執仗地高舉「台獨典範」？
這是李登輝欲言又止的原因，更是岩里正男不能自圓其說的底蘊。脫古改新。但李登輝不僅病在「不識古」，尤其害在「不知新」。
在今日世局、兩岸及中華民國國情的「新」局下，
妄論回復台獨路線之「古」，正是害在不知今朝何日。
而以中華民國退任總統李登輝的身分，
為皇民岩里正男發表返鄉報告，尤是病在不知今夕何夕。
李登輝反對「托古改制」，卻托台獨之「古」，欲篡改中華民國之「制」。
此種「脫古改新」，其實是李登輝與岩里正男的古今矛盾之映射。
此種「脫古改新」，其實是李登輝與岩里正男的古今矛盾之映射。
*******************************************
感時篇／李登輝對釣魚台的「言論自由」
國會應重新檢討「卸任總統禮遇條例」
監察院「外交及僑政委員會」已決定立案調查「政府就釣魚台立場，
是否以具體行動捍衛我國領土主權」。
委員會召集人葛永光說，
前總統李登輝不斷公開表示「釣魚台是日本的領土」。
根據國際慣例和規則，
若未來我國政府與日本政府為釣魚台主權問題上了談判桌，
屆時日方可能拿出我國前總統言論，反證日本擁有釣魚台主權的合法性。
葛永光認為，李登輝作此發言時，政府也要有高階層的人出來反駁，
他認為這件事要由行政院長來做，
「李登輝說一次，吳敦義就要反駁一次」。
我國政府的體制，根據原始《憲法》，有「內閣制」的精神，
因為行政院長由總統提名，經立法院同意通過，且行政院向立法院負責。
但李登輝任總統時，多次修憲，取消行政院長須經立法院同意的法條，
把行政院長變成了總統的幕僚長。
儘管如此，行政院長還是全國最高行政首長，日理萬機，
怎麼可能整天跟在一個不識大體的卸任元首後頭，專門反駁他的胡言亂語。
釜底抽薪之道，是李登輝的自重自愛；
心裡可以「愛日本」，嘴裡卻不能「賣台灣」。
或有人說，李登輝講什麼話，除非觸犯法律，應是他的言論自由。
不錯，中華民國國民人人都享有合法的言論自由，
但李登輝能不能與我們一般人「並駕齊驅」？
先不說他卸任元首動見觀瞻的身分，
而根據我國《卸任總統副總統禮遇條例》的規定，李登輝享有五項禮遇：
一、邀請參加國家大典。
二、按月致送新台幣二十五萬元禮遇金，並隨同公教人員待遇調整之。
三、提供處理事務人員、司機、辦公室及各項事務等之費用，
每年新台幣八百萬元，
但第二年遞減為新台幣七百萬元，
第三年遞減為新台幣六百萬元，
第四年遞減為新台幣五百萬元，
第五年以後不再遞減。
四、供應保健醫療。
五、供應安全護衛八人至十二人，必要時得加派之。
李登輝要想像我輩升斗小民一樣，享受全面的言論自由，
就應該放棄所有的禮遇，與我們站在平等地位發言，這才合理。
否則的話，
一方面要我們百姓節衣縮食的奉養他，
一方面他卻出賣全體國民的利益，
他的良心安不安我們不知道，但我們的良心不安啊！
《憲法》規定：總統除犯內亂或外患罪，不受刑事訴究。
李登輝的言論未必涉及外患罪，而且他又卸任了，
但無論如何，納稅人沒有理由拿錢供養一個出賣國家利益的人。
監察院、立法院都應檢討前項禮遇條例，作適當的修正，
才能符合並彰顯國民對卸任元首崇功報德的真義。
義大利總理貝魯斯柯尼涉嫌與未成年少女性交易，
法院已裁定他必須出庭受審，婦女團體譴責他侮辱女性，
並「損毀國家形象」。
貝氏只是糟蹋一個女子，尚且「損毀國家形象」，
李登輝糟蹋的是台灣宜蘭縣的一塊領土，
這算不算「損毀國家形象」呢？國人應不應該表示點態度呢？
***************
沒有留言:
張貼留言