聯合／戀日和自戀堆出假灣生

台生-  
灣生  --日據時期在台灣出生的日本人專用名稱
一群1895年至1946年在台灣出生的日本人。



明治全球事務研究所訪問學者奧村純說：
「混血兒正快速融入日本主流社會，這跟我小時候不一樣，
那時日本人普遍對混血兒投以好奇的眼光，甚至看不起他們。
時代在改變，而且台灣人在我們心目中地位特殊，
因為他們是唯一被日本殖民過，卻不討厭日本的一群人。」

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--為啥發文還繼續叫她  田中實加  ??
  

灣生回家造假風波 延燒到中研院？
中華民國106年1月8日

2017-01-08 17:41聯合報 記者修瑞瑩╱即時報導

紀錄片「灣生回家」製作人田中實加造假風波仍未平息，
紀錄片導演洪維健在臉書上以「混蛋透頂」批評田中實加的男友杜正宇，
指目前在中研院擔任博後研究員的杜長期研究文史，應該對一切很清楚，
究竟何時知道田中造假，是否是事件的「幫凶」，應該出來說清楚。

而國內最早發現田中造假的作家管仁健，昨（7日）天也在臉書上發文，
「只打童乩卻放任桌頭的灣騙回家」，
暗批杜正宇及中研院教授等人為田中擔任「門神」，事後卻神隱、切割。

對於相關的批評，記者今天找到杜正宇，但他一聽說是記者，
即表示「我不接受媒體採訪」，未做任何回應。

去年反應熱烈的灣生回家紀錄片，
陸續爆出田中實加的身世、學歷及著作內容等造假，田中也出面坦承一切，
並向大眾道歉，但風波仍未平息，餘火燒向中研院。

前任中研院臺灣史研究所所長許雪姬透過友人為他緩頰，
表示杜正宇很老實，應該對田中一事不知情。

曾拍攝30多部台灣文史紀錄片的洪維健，今天接受本報採訪時，仍難掩氣憤，
表示會用「混蛋透頂」來形容杜正宇實在是氣不過，
很多人花了很多的心血在研究相關的歷史，
卻因為杜與田中的行為，使這些心血被蒙羞，留下陰影。

他表示，杜與田中關係密切，
兩人之前一起掛名在台灣歷史博物館期刊裡發表灣生的相關文章，
去年4月中研院還為紀錄片舉辦映後演講，也因此拉高了其在文史界的位階，
包括自己與很多文史界入士都是因為中研院此舉而相信一切，
應該是杜以自己的資源幫助田中，杜可以說是助紂為虐的知情者。

管仁健在臉書中則批
「具有專業地位與學術能力的名人，卻淪為詐騙集團的門神，
事發後有的切割、有的神隱，也有的置身事外，」

與管仁健熟識的洪維健表示，中研院舉辦演講時，他也慕名前往，
看到中研院註名田中的學歷是「法國尼斯國立美術學院碩士」，就覺得怪怪的，
如今才知中研院身為國家最高研究機構，卻完全沒有查證。


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韓新設慰安婦銅像 日祭出4項對抗措施
中華民國106年1月7日
2017-01-07 00:07中央社 東京6日專電

日本政府對於南韓釜山的日本總領事館前
被置放象徵慰安婦問題的少女銅像問題感到很遺憾，
日本政府決定提出召回駐韓大使等4項對抗措施。

日本目前提出的4項對抗措施包括:
召回駐南韓的大使長嶺及駐釜山的總領事森本康敬
、有關釜山總領事館職員參加釜山市的相關活動暫時取消
、日韓有關要重啟緊急通融貨幣交換（Swap）協定的協商中斷
、日韓高階層經濟協商延期。

日本政府發言人、內閣官房長官菅義偉今天在內閣會議後的例行記者會上表示，
針對南韓釜山的日本總領事館前被擺設了象徵慰安婦問題的少女銅像一事，
日本提出4項對抗措施。

菅義偉說：
「前年年底日韓兩國達成協議，慰安婦問題是最終、不可逆地解決。
儘管如此，韓方新設少女銅像，對日韓關係造成不良的影響，
同時也是侵犯維也納條約所規定的領事機關的威嚴等，讓人至感遺憾。」

菅義偉表示，日本強烈希望，國與國之間所約定的事，南韓應履行。

針對日本提出4項對抗措施，日本政府已透過外交管道告知南韓政府。
至於對抗措施何時才解除，菅義偉表示，會視狀況而定，做出綜合性的判斷。

日韓於前年年底所達成的協議是，
由南韓政府設立支援前慰安婦的財團（基金會），
日本政府決定1次撥付10億日圓。日方已履行義務，也開始支付現金給前慰安婦。但原本日韓所達成協議的內容當中，
南韓政府答應要努力解決將位於南韓首都首爾的日本大使館前所設的
少女銅像撤除一事，至今仍未撤除。

針對日本今天公布的對抗措施，南韓外交部發言人趙俊赫今天表示感到遺憾。
趙俊赫說，南韓再次強調，儘管韓日兩國面臨難題，
兩國政府都應以互信為基礎，持續發展兩國關係。


南韓外交部長尹炳世今天傍晚召喚日本駐南韓大使長嶺到南韓的外交部，
兩人舉行會談約1小時，尹炳世對於日本政府提出對抗措施，表達了遺憾之意。

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聯合／戀日和自戀堆出假灣生

中華民國106年1月3日
2017-01-03 01:11聯合報 聯合報黑白集

「灣生回家」作者田中實加承認身分造假，各界譁然；
作家陳芳明痛批，田中是利用了台灣人的「歷史失憶症」。
事實上，這次造假的癥結不在失憶症，而在台灣的戀日和自戀。

作為紀錄片製作人，田中實加欺瞞自己的身分，又捏造了「日本奶奶」的故事，
皆難以原諒，也汙損了她自己的作品。
田中之所以要假充日本人，無非以為如此更具說服力，募款時更能打動對方；
事後看來，她的假身分的確比真身更有用，這正是台灣人的戀日作祟。

不可諱言，台灣對歷史的認知一向停在淺層，浮面的情緒大過深層的反省；
也因此，整個社會才會在「慰安婦是否自願」這種問題上糾纏不休，
甚至演出納粹變裝秀也覺得無所謂。
李登輝召喚的媚日情結，加上陳水扁鑄造的「愛台灣」本土意識，
使得「戀日」和「自戀」兩種心理交互作用，藉由日本作自我投射。
除了灣生，海角七號、嘉農等作品的熱銷，也都相當程度反映了這樣的心理。

話說回來，田中實加的身分固然造假，但「灣生回家」的故事核心仍是真實而感人的。這部紀錄片至少努力拼湊出大時代的夾縫小民的掙扎，把人道和同情回歸到個人的不同命運身上。從這點看，影片的價值仍不可否定。

諷刺的是，「灣生回家」除了熱賣，還得了金馬獎及金鼎獎；
可見，政府在這一窩蜂對日本的「嗜食症」風潮中，也扮演了搧風點火的角色。
不是嗎？
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灣生導演：電影人物、情感都是真的
中華民國106年1月3日
2017-01-03 03:52聯合報 記者童一寧／台北報導

二○一五年感動無數人的紀錄片、暢銷書「灣生回家」，
身兼製作人與作者的田中實加（陳宣儒）坦承並非台日混血的灣生後裔，

紀錄片導演黃銘正昨下午出面說明，
回應外界關於該片監製田中實加身分造假的疑問。
他說，一直覺得田中實加像個謎團，他也在思考，
這個「謊言的氣球為什麼會愈吹愈大？」

黃銘正說，他保證出現在電影裡的每個人物都「絕對是真的」。
他出面也是為了捍衛這些在拍攝過程中，
無私參與、奉獻的爺爺奶奶與灣生後代。
他說，片中的感情都是具體的存在，
如果有人懷疑或是傷害這部紀錄片，他會出面保護他們。

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田中實加造假 陳芳明：對整個台灣史的巨大傷害
中華民國106年1月2日

2017-01-02 08:46聯合報 記者楊德宜╱綜合報導

歷經國內外媒體爆料，「灣生回家」作者田中實加終於坦承身分造假。
對此，作家陳芳明在臉書撰文痛批，田中實加被發現身分造假之後，
一直逃避所有的質疑。「利用人的善良而進行欺騙，這是最險惡的行為」。

他說，身為《灣生回家》的支持者，不能不感到失望，而且有一定的挫折感。
因為這個事件並非只是身分造假，對於台灣歷史也構成很大的褻瀆。
這是利用台灣人的歷史失憶症，才使謊言獲得了存在的空間。

陳芳明表示，他的岳母就是日本京都人，他的妻子卻從未自稱是灣生。

灣生是有一定的定義，必須是日本人在殖民地時期移民台灣，
他們的後代在台灣出生，戰後被遣送回去日本，他們才被稱為灣生，
而且在日本有某種文化歧視的意味。

《灣生回家》確實表達了日本移民二代的鄉愁，
也同時召喚了上一輩台灣人的鄉愁。
「這是這個紀錄片受到歡迎的主要原因。田中實加正是利用了這種鄉愁而拍片」。

「現在整個事件已經非常明白，延宕這麼久之後，田中實加才出來認錯」。
陳芳明說，田中實加所造成的傷害不只是當代人，也傷害了上一代人。
「至於她藉機募款的活動，更是不足取」。

他表示，我們曾經對台灣歷史一直無法認識清楚，
「這是因為黨國體制的長期蒙蔽」。
現在利用這種蒙蔽又進行另外一種欺騙，這是對整個台灣史的巨大傷害。
「到現在，我還不知道如何使自己的情緒平息下來」。


2017-01-02 02:43聯合報 記者陳宛茜／台北報導


作家陳芳明曾具名推薦田中著作，他昨受訪時指「很受傷」，
批評田中「利用台灣人的歷史失憶症，才使謊言獲得存在的空間」，
整個事件是「對台灣史的巨大傷害」。

陳芳明說，他看了紀錄片「灣生回家」相當感動，曾跟田中本人見面，
因此願意具名推薦田中去年出版的著作「我在南方的家」。

「我曾投入這麼深刻的感情，現在卻要扭轉，非常受傷、無法原諒！」
他認為，田中實加是利用台灣人對日據時代的不理解，
「在歷史的空白上填補自己的謊言。」

田中實加在道歉聲明中強調
「灣生的故事是真的…千萬不要因為我個人的問題，而遭到抹滅！」
但能將紀錄片跟田中謊言一分為二？
陳芳明認為「很難」，包括他在內的許多觀眾，都是因為田中的灣生後裔身分，
看電影時「自動對號入座」、尋找田中親人的身影，並產生強烈共鳴。

作家劉克襄也曾為田中著作「我在南方的家」寫推薦文。
他表示，看到田中的道歉聲明「震撼了一整個下午」，
嚇到「以後不敢隨便幫人推薦新書」。

劉克襄坦承，閱讀「我在南方的家」初稿時，
曾質疑書中的台灣野外動物行為「不可思議」；
但因田中稱這本書是「小說」，他未多深究。
「她這麼辛苦，你怎麼可以質疑她？」
劉克襄認為，田中實加籌錢拍「灣生回家」的故事太感人，
讓人不忍苛責質疑，才讓謊言愈滾愈大。

田中實加曾在台日舉辦三百多場演講，場場爆滿，許多人哭著離開。
「她是個很有魅力的演說家。」
劉克襄認為，加上台灣人對日據時代有「過度美好的想像」，
總覺得「空白的這一段歷史，先補足再說」，因此包容了破綻和謊言。

作家楊照則是「灣生回家」的推薦者。他昨受訪時苦笑：「沒有評論。」

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田中實加謊稱灣生後裔 中研院民族所都騙過
中華民國106年1月2日

自由時報〔即時新聞／綜合報導〕

紀錄片《灣生回家》監製田中實加（陳宣儒）被控賣假畫、虛構身世，
遭披露家鄉其實在高雄市小港區大林蒲，完全沒有日本人血統，
她本人已在1日透過遠流出版社承認欺騙。

而台大國發所教授劉靜怡進一步發現，田中實加的謊言，
連中央研究院民族學研究所都受騙過，2015年4月還邀她去演講。

劉靜怡今天在個人臉書發文，
PO出中研院民族所2015年4月29日邀陳宣儒演講的相關資訊，
以及YouTube上該場演講的錄影。

劉靜怡指出，「關於灣生回家造假事件，比較有趣的，是，
連中研院民族所都為這騙局認證背書？」

中研院民族所網站關於這場演講的介紹寫道，
「...學藝術的女孩田中實加，原本單純地只是被託付將日本管家爺爺的骨灰送回臺灣花蓮，卻隨著尋找他的故鄉與身世，宛如解謎般，發現了一段又一段被時代湮沒的『灣生』傳奇。她自己，也因為捲入這場時代悲劇的探索，完全改變了原本平穩順遂的人生。《灣生回家》，就是灣生後裔田中實加13年來追尋『灣生』身世之謎的動人紀錄。」

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「灣生回家」作者田中實加 偽造身世履歷道歉認錯
中華民國106年1月2日
2017-01-02 02:43聯合報 記者陳宛茜／台北報導

二○一五年感動無數人的紀錄片、暢銷書「灣生回家」，
身兼製作人與作者的田中實加，昨透過遠流出版社發表聲明，
承認自己非台日混血的灣生後裔。
她在演講、書籍中提到的「日本奶奶」田中櫻代，也無血緣關係。

田中實加真名陳宣儒，是土生土長的高雄人。

田中實加日前先被揭發在網路上截圖盜圖，接著遭日本媒體質疑偽造身世。
經一周沉寂，她昨透過遠流發表道歉聲明，並向讀者致歉。

田中實加宣傳「灣生回家」時，總稱是灣生後裔，
外婆田中櫻代是在花蓮出生的灣生（在台灣出生的日本人）。
田中實加昨聲明中說，田中櫻代確有其人，是她高三時在車站遇到的日本灣生。
當時田中櫻代帶著管家竹下健志夫婦來台，遇到田中實加後，
覺得實加跟她難產而死的女兒陽子很像，實加的生日又剛好是陽子的忌日；
因此田中櫻代把她當成外孫女，田中實加的名字也是櫻代取的，
田中實加對外稱櫻代是「日本奶奶」。

田中櫻代還資助田中實加到日本、法國、美國進修，
「但我不長進，全都沒有完成學業。」
田中實加聲明中坦承，她未取得國外學位，
「灣生回家」、「我在南方的家」
兩本著作所寫的履歷「畢業於紐約市立藝術學院美術藝術科」，也是造假。

田中實加承認，她把別人的畫作當成是自己的放在臉書上，
「是我的大錯。」現正努力與原作者聯繫、請求原諒。
她否認自己「盜畫賣錢」，但承認曾送過三幅畫給幫忙募款的朋友，
這三幅都是她畫自己的小狗。

為何拍「灣生回家」？
田中實加說，田中櫻代辭世後，她協助櫻代的灣生朋友回來找家
、找親人和領戶籍謄本，
「才深深體會到為什麼田中櫻代和管家夫妻以前每年都要回台灣。
此時我才突然覺得自己很糟糕，辜負田中櫻代栽培，應為她做些什麼。」
於是投入灣生田野調查與紀錄，甚至決定拍片。

在道歉聲明的末段，田中實加鄭重向大家道歉，表示
「灣生的故事是真的，他們對台灣的愛也是真的，
台日之間的牽絆與情感，更是真實的。
千萬不要因為我個人的問題，而遭到抹滅！」

遠流董事長王榮文昨說，上周五田中實加到遠流認錯，寫了聲明稿道歉；
在這之前，遠流團隊始終相信田中實加沒有造假。

王榮文曾問田中實加為什麼要造假，她表示，
「因為說了一個謊。所以要拿更大的謊來圓。」



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---莊孝維 !
家人挺她： 人生不就是真真假假嗎
中華民國106年1月2日
2017-01-02 02:43聯合報 記者劉星君、楊濡嘉／高雄報導

紀錄片「灣生回家」作者田中實加昨為身世造假認錯。
田中的姊姊表示，「人生不就是真真假假嗎？」
「她的事自己解決，家人什麼都不知道，就是支持她」；
田中的同學多認為，她要為自己負責，鄰居則認為「田中自己毀了自己」。

田中實加承認身世造假，
在高市文化局長任內支持這部影片的副市長史哲說，
田中身世的事令人有點遺憾，
但「灣生回家」的確喚起世人關注一段一直被忽略的歷史事實，這很重要。

史哲說，灣生回家紀錄片讓大家看到被忽略的「灣生」問題，
不只地方政府，中央政府也支持；
當然，作者出現身世上的疑問，是有點令人遺憾。

田中的同學表示，田中小時本名不是陳宣儒，而是「陳金燕」，離婚後才改名。
小時同學都稱她為「燕子」，長相可愛，功課才藝非常好。

「她有才能，畫畫也很有天分，但可能走錯路了。」
同學說，「田中可能想要出頭，不想給同學、朋友看扁，才會如此」，
她的作品「灣生回家」很不錯，「但個人行為要檢討」。

「她是真正大林蒲人。」同學說，田中曾在大林蒲教書法、畫畫。
田中離婚後，就很少回來大林蒲；
國中同學有聯繫群組，田中上電視節目受訪都說是灣生後代，
同學都不解：「她為什麼要這樣說？」

田中的姊姊仍住在大林蒲，昨天以上課為由不願回應。
但她上周受訪時表示，
「灣生回家」的出發點就是好的，就是為日本這個奶奶。

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前後矛盾！日記者曾揭3大疑點　踢爆田中實佳「假灣生」
中華民國106年1月2日

三立新聞網 記者李依純、楊成霆／台北報導

感動台日民眾的賣座紀錄片《灣生回家》驚爆作者捏造身分，
現在還傳出有日本記者早在三年前就發現這個瞞天謊言，
日本《產經新聞》記者吉村剛史在2013年採訪田中實佳，
就發現她明明住過日本六年卻不會說日文，
甚至就連她口中的故鄉也壓根不存在，
讓不少人也開始懷疑紀錄片真實性，
讓導演黃銘正今（2）日出面澄清，強調片中人事物都有經過查證。

開第一槍踢爆田中身分的就是他，日本產經新聞記者吉村剛史，
他在2013年採訪田中實佳就發現對方說的話充滿矛盾。
首先田中聲稱外婆叫做櫻代，
但吉剛認為 ，日本人不會取這種名字，故事原型就有問題，
第二點又質疑，
她說自己六歲以前都住在青森的津輕市，
但在30年前根本還沒有這個地方。
第三點最奇怪，明明住過日本，但田中的日文說得很不好，
不少人因此對紀錄片的真實性也跟著產生懷疑，
歷史學者對於片中的灣生貧窮說也提出反駁。

史學家管仁健：
「灣生大部分是一個統治者的後代，當然也有少部分是農民，這個是絕對沒有錯，但是他們絕對不是因為貧困不能回到台灣。」

導演黃銘正：
「我可以保證電影裡面拍的每一個人物，都是具體的存在，
他們的情感都是具體的存在。」

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3年前就揭《灣生》作者造假　日記者納悶台媒為何被騙
中華民國106年1月1日
蘋果日報（國際中心／綜合報導）

紀錄片《灣生回家》監製、作家田中實加（陳宣儒）身分造假，
而她口中所稱的外婆田中櫻代，只是她高三時在車站遇到結識，
兩人沒有親屬關係。

對此，早在2013年5月24日就撰文踢爆田中實加並非日本人的
日本《產經新聞》岡山支局長吉村剛史，
今天接受《蘋果》電話訪問時，直呼：「她根本就是詐欺犯！」
吉村更砲轟田中加實的身分造假連累了灣生的史實，「篡改了歷史」。

吉村說他在3年前採訪田中實加時，
發現她所言處處充滿矛盾，對歷史的認識很膚淺，
田中自稱曾在日本青森住到6歲但日語卻說得很不好，
她宣稱曾住過的青森縣津輕市，事實上是2005年才設的城市。

對於吉村的種種質疑，經過一段時間的沈默，田中最後坦承說謊，她不是日本人，「我是台灣人，對不起」。

但這段報導，一直沒受到台灣媒體的關注。
田中之後還繼續打著灣生後裔的名號，接受各方訪問。

當時吉村認為田中可能患了堅信自己虛構故事的精神疾病，
在報導時特意以「M」隱其姓名，報導這位三十多歲的《灣生回家》監製。
但因這部電影上映了，
吉村在上月出版的日本《台灣映畫2016》刊物中以真實姓名再揭田中的謊話。

吉村剛史今天在電訪中，批評田中實加靠著灣生名號，騙取金錢、沽名釣譽，
更可惡的是她的謊言讓很多支持這部電影的台、日人士蒙羞。

中央社報導，這部片子到日本上映，
上月15日我駐日代表處還特地與「日華議員懇談會」合作，
首次在日本國會眾議院第一議員會館播映此片。
「日華議員懇談會」會長平沼赳夫等多名國會議員觀賞，
很多人觀影時感動得淚流不止。

吉村忍不住質問，對於一個早就被揭穿說謊的人，台灣媒體為何視還被騙。
吉村說他還保留當年採訪田中的錄音，
是近兩小時的訪問而非田中對外說的，採訪談不到20分鐘。

田中實加如今終於公開承認造假，但吉村仍對於她發表的那份聲明仍有諸多質疑，他認為其中破綻連連。
例如，田中加實稱田中櫻代確有其人，但吉村說他沒見過有日本人叫櫻代。
田中實加說她到過日本、美國、法國進修之說，吉村也認為不可信，
因她提不出相關證據。
吉村質疑，
田中所說一個素昧平生的人怎麼會那麼慷慨資助她到美、法等國深造。
他說只要採訪過田中實加就會知道她說話很矛盾，「全是謊言」。
吉村還委曲地說，在此之前，不少人選擇相信田中，
甚至覺得吉村在故意貶抑田中。


吉村砲轟田中加實的身分造假一事連累了灣生的史實，「篡改了歷史」，
她欺騙了台、日許多人。
如今可能連《灣生回家》紀錄片中的灣生故事的真實性也會被質疑。
吉村更擔心的是，這件事傷害了台日的友好，也傷及台灣人的信用。



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非「灣生」後代！田中實加道歉：奶奶是車站遇到的日本人
中華民國106年1月1日

政治中心／綜合報導

紀錄片《灣生回家》監製、作家田中實加，被爆出虛構身世、在網路上截圖盜圖。沉寂一周後，田中實加透過遠流出版社發表聲明，坦承自己非台日混血的灣生後代，並向社會大眾致歉。

根據《聯合報》報導，遠流董事長王榮文表示，上周五田中實加親自到出版社認錯，還寫了聲明稿向所有媒體、大眾道歉，還原事實真相。王榮文表示，本名「陳宣儒」的田中實加，是台灣土生土長的高雄人，她口中所稱的「外婆」田中櫻代，是高三時在火車站遇到的灣生。


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遠見雜誌- 前進的動力：記錄凋零的愛，用14年幫灣生尋根

這群灣生爺爺奶奶們的故事，
十幾年前感動了一名20多歲的中日混血年輕女性，
義無反顧地要為 ... 賣掉一棟房子、出資數千萬、
用三年拍攝同名紀錄片《灣生回家》，2015年10月16日上映。
 ... 9月10日，《灣生回家》媒體試映會之後，
田中實加泣不成聲地說，影片中8位主角之一的 ... 有人懷疑她的居心，
怎麼會有人免費幫不認識的人圓夢？

《灣生回家》作者田中實加的堅持
              記錄凋零的愛，用14年幫灣生尋根

作者：林佩萱│攝影：賴永祥
出處： 2015年10月號《遠見雜誌》 《遠見雜誌》第352期

灣生，一個在台灣和日本的歷史課本里沒記載的名詞，最近感動許多人。
 身為灣生後裔的田中實加，如何用14年青春助人圓夢？

一紙輕如鴻毛的戶籍謄本，為何讓85歲的日本老太太家倉多惠子，淚流滿面？

2014年9月16日，來自日本的家倉多惠子，
在台北市大安區戶政事務所領到盼了超過半世紀、
證明她與父母親在台灣生活過的戶籍謄本。


揭開被遺忘的心酸記憶

1929年在台北出生的家倉多惠子，一路讀到現今的北一女中。
因日本戰敗，未完成學業，必須回日本。
70年過去了，小時候在台灣的點滴，仍歷歷在目。

曾經以為自己這一生只會有死亡證明，再也拿不到出生證明的她，
看著那本泛黃手寫的戶籍資料，父母親、家人名字均在上頭，
住家地址也詳細記載，
「這就是我的出生證明，也是我和死去的父母再一次重逢，」
家倉多惠子說著，眼角止不住流下的淚水，嘴角卻漾著微笑。

跟她一樣激動落淚的，還有許多人。
例如，日本老爺爺冨永勝，
2013年5月11日在花蓮吉安鄉拿到家族的出生戶籍謄本時，
眼淚同樣不聽使喚地奪眶而出，激動地漲紅著臉、哭到五官都揪成一團。

在家倉多惠子和冨永勝兩人心中有著相同的信念：
雖然自己是日本人，
但是台灣才是出生的故鄉。 他們是「灣生」，
一群1895年至1946年在台灣出生的日本人。

灣生，一個過去在台灣和日本的歷史課本里沒有記載的名詞，
是變動大時代下的特有產物。 最近卻讓許多台灣人感動莫名。

甲午戰爭後的「馬關條約」，清朝割讓台灣成為日本殖民地，
日本在台設置總督府，開啟半世紀治台史。

因管理與開墾人力需求，又為了紓解日本人口成長，
日本便有了推廣日人移民來台的政策。

按規定，日人移民來台，必須賣掉所有在日本的房產，且每一人要在台灣開戶，
存入150元日幣，當年日本政府官員平均月薪才20元日幣。
若是一家人兩大兩小要移民，需存600元日幣。

因為門檻嚴謹，願意移民來台的日本人，多是深信能來到新天地，
開墾家園的美好願景。

這群來落戶的日本人，以為安定下來，就是故鄉。
豈料再次因戰爭，讓下定決心要以台灣為家的灣生，
被迫放棄在台灣辛苦打拚才掙得的房地、財產、親友、情人、家畜等。

根據日本厚生省終戰資料，1946年從台灣回到日本的日人約有48萬人，
其中軍人約16萬，32萬是移民和灣生。
他們一度以為戰後的「引揚」（遣返）只是短暫回到日本，
等局勢平息後還能回到台灣生活，但事實卻是數十年的相隔，及永遠的失去。

回到日本的這群灣生，
就好像當年隨著國民黨從大陸撤退到台灣的老兵一樣。
日本人認為他們是台灣人，而台灣人又認為他們是日本人，
有著極大的認同危機，處境備受煎熬。

「灣生」根本不是美名，
而是當時日本人用來輕蔑這群在台灣出生的小孩的名詞。
多數的灣生因此避談這段過去，
即使想念台灣，也只能放在心裡面，不敢張揚。

如今對台灣依然有著美好記憶的灣生逐漸終老，
許多人臨終前的心願就是想知道當年在台灣的家變得怎樣？
兒時的玩伴、錯過的情人，至今過得好不好？


賣屋、出資數千萬替人圓夢
這群灣生爺爺奶奶們的故事，
十幾年前感動了一名20多歲的中日混血年輕女性，
義無反顧地要為灣生圓夢，至今已第14年。

她是田中實加，中文姓名陳宣儒。 她自己都笑稱，一路走來是用青春換的，
「從美少女到現在年過40歲的歐巴桑，」她形容。

累積到2015年8月，
田中實加和她的團隊已帶領181位灣生領到在台灣出生的戶籍謄本
、幫百位以上找到失聯的親友。

2014年出版《灣生回家》一書，寫出22位灣生的故事，
她甚至賣掉一棟房子、出資數千萬、用三年拍攝同名紀錄片《灣生回家》，
2015年10月16日上映。

牽猴子集成營銷業務總監王師透露，
《灣生回家》募資計畫8月20日在flying V平台上線，
截至9月22日，達標318％，募得318萬6757元，
打破《看見台灣》創下台灣電影發行募資248萬的紀錄。

「台灣忘記記，日本也忘了記，」面對這段兩邊都忽略的歷史，
田中實加最大的動力就是要代替這群爺爺奶奶，
告訴這個世界，「灣生」存在的珍貴意義。

其實田中實加正是灣生後裔。
她的外婆田中櫻代、外婆的管家竹下健志、管家的太太竹下朋子，三人都是灣生。

但，直到2001年外婆過世前，田中實加從未聽外婆提過在台灣生活的事。
第一次聽到「灣生」，是在隔年管家竹下健志的喪禮，由管家太太提起。

直到那一刻，田中實加才明白，
為什麼外婆和管家夫妻三人是「哈台族」，
能講一口流利台語，只要一聽到「台」字、有關「台灣」的一切，
就會馬上放下手邊的事。
921大地震發生後，他們不但捐錢、還組團來台，就是想親眼看看台灣才安心。


和時間賽跑不做會來不及
2002年，當管家太太竹下朋子也離世後，
田中實加從前來弔唁的其它九位灣生長輩口中得知，
想要拿到台灣出生證明的心願，自此開始了她長達近14年帶灣生回家之路。

回頭看，田中實加坦言，自己把事情想得太簡單了！

一股腦想為長輩圓夢的使命感，驅使田中實加一個人跑到花蓮，卻處處碰壁。
「灣生是什麼、當年的日本移民村，當地完全沒人聽過，」
她回憶，尤其12年前，各單位電子信息化還不普遍，
她要找的資料又是50、60年前舊文獻，難度很高。

「早年我在台日的公部門很不受歡迎，人家以為我去找碴，」
但個性倔強的她沒有服輸，不斷往來兩地的公家機構、翻找圖書館的歷史文件
、拜訪相關耆老，只求不負所託。

順利幫九位長輩完成心願後，知道她有門路的灣生愈來愈多，各個都來拜託她，
目標也從申請戶籍謄本、到尋找失散家人、失聯的老友和初戀情人等。

田中實加總是不忍拒絕，「能夠幫助別人減少人生的遺憾，為什麼不做？」最大滿足就是看到他們完成心願後臉上的笑容。

眼見灣生一位位凋零，「未來誰來說他們的故事？」
2010年12月田中實加著手策畫《灣生回家》紀錄片。

這一切全因為「來不及」。 「八成的託付都是來不及完成的，」
田中實加說，儘管她實現部分爺爺奶奶的心願，
但還有更多受託人等不到那一天就辭世、或是要尋找的人已經不在世上。

生命的有限與無常，讓拍攝《灣生回家》，成為一場與時間賽跑的紀錄。

9月10日，《灣生回家》媒體試映會之後，
田中實加泣不成聲地說，影片中8位主角之一的清水靜枝奶奶，
就是來不及拍完的故事。

清水靜枝25歲來到花蓮港，97歲高齡參與紀錄片拍攝時，
家人和劇組人員常問她對當年所居住的吉野村有什麼印象，
她總是重複說著「我家在吉野村郵便局，現在還看得到嗎？」

2012年10月26日，田中實加再帶著清水靜枝和家人來到台灣，
回到當年郵便局所在地、現今吉安鄉吉安路和中興路口的位置，
原本坐在輪椅上的清水靜枝突然站起，對著那面紅磚瓦牆奮力拍打，
彷彿以為推倒那面牆就能看到記憶中的吉野村郵便局。

隔年5月，田中實加仿造當年的施工圖，親手完成吉野村郵便局模型，
讓清水奶奶的家人帶回日本。 臥在病榻的清水奶奶摸著、看著，回憶一擁而上，
當年誰住哪里個房間、在哪里間房子生下了兒子、狗狗養在哪里里全都想起來了。

6月，正當劇組開心地要來拍攝清水奶奶達成心願歡喜的模樣，
卻沒想到竟成了參加清水奶奶的法會。
「說好要帶你來看灣生的紀錄片啊，」
在法會上，田中實加淚崩了。


無懼流言攻擊要讓愛延續

最終她一共耗時三年，拍了7萬分鐘，記錄22位灣生，最後挑選出8位，
剪出110分鐘。

田中實加坦言，拍片過程受到很大打擊。
不僅她是紀錄片門外漢，期間還遭受不少流言攻擊。

有人懷疑她的居心，怎麼會有人免費幫不認識的人圓夢？ 
也有人懷疑她的經費來源，一個單身女孩子哪裡有這麼多錢？

外人不知道的是，田中實加以前是出版社社長，
為此賣掉在北投的房子，也暫停公司。
因為學藝術，在美國讀書時就被簽約，身為畫家的她也賣畫維生。

父母是中醫，從小就備受寵愛和呵護，還有超疼愛她的外婆和舅公。
田中實加透露，還沒兩腳「陷入」灣生之前的她，
的確是個不需要為經濟、物質生活煩惱的女孩。
以往的她身上穿的、手裡拿的、腳上踏著，無一不是名牌。
為了灣生，徹底換了個人。

最疼愛她的舅公聽說她為了拍片、窮到沒錢吃飯，
90多歲了還特地從日本飛到花蓮看她，
正處拍片期的田中實加，窩居在7坪大的套房，長住花蓮，
沒化妝、皮膚曬得黑黑的，舅公幾乎認不出她、心疼得差點哭出來。

身為家中最小的妹妹，幾位姊姊也扮演支柱。
她笑說，每次姊姊們總是一邊說著「這是最後一次幫你」
「再也不要打電話給我了」「我反對你做這些事」，
一邊又把錢匯到她的戶頭裡。

擔任紀錄片旁白的導演柯一正直說，
田中實加就因為是門外漢，完全不知道拍紀錄片有多辛苦，才一頭栽進來！

過程繳了很多「學費」，第一次找來的導演團隊，
光是做前期研究、田野調查，還沒開拍就用完800萬。
後來才找到現在的導演黃銘正。

拍紀錄片究竟投入多少錢？
「我叫會計不要再跟我講數字了，」
田中實加說，金額早已算不清。 有多驚人？
以口譯費用為例，近400萬、動用40位翻譯。

製片範健佑透露，影片後期剪輯也已不知到第幾版，
只要覺得哪里里不夠好，就重新來過一遍。

9月初的一場《灣生回家》小型講座尾聲，
田中實加透露，自己患有亞斯伯格症。
「聽到我要拍片，家人都想勸退，擔心我從小到大講話，連家人都聽不太懂了，
我怎麼有能力和外人溝通？」
協助灣生回家、拍攝紀錄片，正是她人生第一回離開家人保護傘所做的決定。

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......
「能出生在台灣真的太好了！」
1945年中日戰爭結束，40多萬名日人被倉促遣送回鄉。
這些在台灣出生的日本人被稱作「灣生」，即使他們打從心底愛著台灣，
卻往往到臨終前都無人知曉其內心對故鄉的思念。

灣生後代田中實加（陳宣儒）耗費14年尋訪
、歷時5年拍攝《灣生回家》紀錄片，
要記下這些生於戰亂、一輩子在夾縫中求生存的灣生們，被歷史遺落的故事。

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中時報導，為了記錄這段故事，
灣生的後裔、台日混血的田中實加（陳宣儒）費時12年，
一共拜訪200多位日本灣生、幫百位灣生找到出生的家，
催淚過程寫成《灣生回家》一書。
她說，「灣生的故事很美麗，可是在台灣沒有記，在日本也忘了記，
但這群人卻是確確實實在台灣曾經出現過的一塊美麗。」

一切的源起，是2002年田中實加的管家爺爺竹下健志過世，
管家太太託她將骨灰帶回台灣，
「那時我才知道他不是日本人，是冒牌灣生，
他是當年在台日人領養的台灣原住民。」
而田中實加已過世的外婆田中櫻代，才是絕口不提自己身世的灣生。