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2022年6月4日 星期六

林務局 台灣原生植物也能網購 林務局這網頁買得到

 (110)年5月司法院大法官釋字第803號解釋,原住民族從事野生動物保育法第 21 條之1第 1項規定,基於其「傳統文化」而獵捕宰殺野生動物包含「非營利性自用」,惟特殊例外獵捕宰殺或利用野生動物不應包含「保育類野生動物」

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狩獵就是殺戮! 開放原民狩獵保育類動物遭批開後門

15:30   2022/04/20 中時 李柏澔 、 張鎧乙

林務局20日召開「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法」修正說明座談會,會前動物保護立法運動聯盟舉行記者會,台灣動物社會研究會執行長朱增宏(前排左)表示,狩獵不等於保育,至多只是利用野生動物的方式之一,林務局所訂所謂「原住民族狩獵辦法草案不僅有法外開後門,開放特定族群狩獵保育類野生動物,違反大官法803解釋之嫌。(張鎧乙攝)

動物立法運動聯盟今於林務局前抗議,痛批林務局自失立場,違背大法官釋憲,企圖開後門開放原民狩獵保育類野生動物。(李柏澔攝)

林務局今(20)日下午召開「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法」修正說明座談會,該管理辦法將預告修正為「原住民族狩獵辦法」,並擬開放原民可狩獵保育類野生動物。動物立法運動聯盟今於林務局前抗議,痛批林務局自失立場,違背大法官釋憲,企圖開後門開放原民狩獵保育類野生動物。


去(110)年5月司法院大法官釋字第803號解釋,原住民族從事野生動物保育法第 21 條之1第 1項規定,基於其「傳統文化」而獵捕宰殺野生動物包含「非營利性自用」,惟除特殊例外,獵捕宰殺或利用野生動物不應包含「保育類野生動物」。


台灣防止虐待動物協會執行長姜怡如指出,林務局擬將管理辦法修正為「原住民族狩獵辦法」,開放原民可狩獵保育類野生動物,完全喪失生態保育的立場與功能,803釋憲案大法官說明,狩獵前的申請與訂出限制是合憲的,就是要預防狩獵時過度侵犯野生動物的族群,而今天的座談會不到一周前才被通知,每人也只有2分鐘發言,根本無法嚴謹充分的逐條討論。

「站在動物保護的立場,狩獵就是殺戮」!台灣動物社會研究會執行長朱增宏表示,野生動物不是特定族群的私房菜,先前因尊重原住民族的立場後來走到了釋憲,釋憲結果也表示尊重原住民文化,但並不包含保育類動物,不包括在內,若族群量逾越環境容許量,處理方式有很多,但狩獵不等於保育,狩獵充其量只是野生動物利用的一種方式,不應混為一談。

林務局回應,2012年(民國101年)施行至今的「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法,依現行辦法規定原住民族原即可以申請利用保育類野生動物,本次修正草案並未擴大開放原住民獵捕保育類野生動物。

林務局指出,近年積極建置全台系統化野生動物監測網,並持續辦理台灣野生動物族群科學監測,可即時掌握並確保野生動物族群永續。在今年3月11日至4月12日分別於花蓮、台東、屏東、南投及新竹辦理分區說明會蒐集意見。

林務局說,將於上述多場說明會完成後,彙整參酌各界意見完成草案修訂後始進行正式法制作業,依法辦理60天期程的預告作業,再供各界表示意見,並於回應後始正式公告。

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透過狩獵學習與自然共存 原民團體:狩獵傳統不容污名化

17:20  2022/04/20 中時 李柏澔

原民籍立委鄭天財、陳瑩與原民團體站在一起,支持林務局加速修法,讓狩獵文化得以完整傳承。(李柏澔攝)

林務局今(20)日下午召開「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法」修正說明座談會,該管理辦法將預告修正為「原住民族狩獵辦法」,並擬開放原民可狩獵保育類野生動物。會議前原民團體同原民籍立委與動保團體在林務局前各自發表主張。原民團體表示,狩獵文化讓原住民族學習與自然共存,勿污名化原住民族延綿數千年的傳統。

去(110)年5月司法院大法官釋字第803號解釋,原住民族從事野生動物保育法第 21 條之1第 1項規定,基於其「傳統文化」而獵捕宰殺野生動物包含「非營利性自用」,惟特殊例外獵捕宰殺或利用野生動物不應包含「保育類野生動物」

主持人Savungaz表示,這個修法5年前就已經開始討論,但是2017年因為動保團體認為太倉促,聯合立委把修法擋下來,好不容易803釋字宣告部分違憲,因此才有這次修法的契機,動團卻抗議草率修法,如果5年的討論叫做草率,那怎麼樣才是不草率?獵人文化又要如何傳承

民進黨立委陳瑩表示,5年的等待很漫長,狩獵文化來自祖先的教導、耆老的敦促,動團把原住民當作破壞生態保育的罪魁禍首相當不公平,生態失衡該怪的原因很多,但絕對不是原住民,我們的文化需要被保護,不要污名化我們的狩獵文化。

陳瑩說,雖然原民團體對於釋憲之結果不甚滿意,但仍肯定林務局積極溝通並收集各方意見、修改相關辦法以符合原住民族狩獵文化精神和實務的修正作業,立法院也會敦促林務局盡快完成修法版本,也會加速修法的通過,讓狩獵文化能夠完整的傳承。

國民黨立委鄭天財表示,原住民族一直真正是守護台灣山林、土地、野生動物的一群人,「原住民族基本法」20條規定政府承認原住民族土地及自然資源權利,19條也明文規定可以狩獵,803釋憲已經讓原住民狩獵文化變成不是原本的樣子,這次修法已經是最悲微的要求。

「獵人消失對山老鼠是大利多,因為獵人會巡視山林」!屏科大森林系助理教授吳幸如指出,根據多年的田野學術調查,當獵人因擔心違法而越來越少,甚至獵人都不去山林的時候,卻讓越來越多的山老鼠進到山林,質疑動團的目的是要消滅掉懂得如何與自然共存的獵人。

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蔡英文上任後2次特赦!首次特赦原住民王光祿是這原因

10:43  2022/04/22 中時 曾薏蘋

蔡英文總統今批示特赦因加菜金遭定罪的前國軍少將韓豫平及士官張淯森;這是蔡總統上任來第二次特赦,110年05月20日第二任任期屆滿一週年之際,特赦獵捕野生動物觸法的布農族原住民王光祿。

王光祿是在102年因使用土造長槍獵捕野生動物,違反槍砲彈藥刀械管制條例及野生動物保育法罪刑,經最高法院於104年11月3日駁回上訴確定;復經檢察總長提起非常上訴,最高法院審理時認適用法規有違憲疑義,向司法院聲請解釋。

司法院就原住民狩獵案在5月7日作成釋字第803號解釋,其中野生動物保育法規定原住民族基於傳統文化獵捕、宰殺或利用野生動物不受相關條文限制的規定,大法官認為「傳統文化」應包含原住民依其所屬部落族群所傳承的飲食與生活文化,而以自行獵獲的野生動物供自己、家人或部落親友食用的非營利性自用性質

憲法明文肯定多元文化價值,保障原住民從事狩獵活動文化權利。在原住民族文化中,族人與山林共同分享、共同生存,相互依賴,日常狩獵是族人生活文化的一部分。王光祿雖然因為狩獵野生動物而觸犯相關法律,但總統認為,考量他的狩獵是為供罹病的家人食用;狩獵自用也經大法官認為這屬於原住民傳統文化的範疇,情可憫恕,因此特赦王光祿,彰顯政府尊重原住民族生活文化,促進族群主流化發展用心。

總統府發言人Kolas Yotaka(谷辣斯·尤達卡)表示,總統這項決定,對於政府推動原住民族歷史正義與轉型正義工作,特別具有意義。

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台灣原生植物也能網購 林務局這網頁買得到

12:39    2022/05/04 中時 吳建輝

林務局積極推廣保育本土原生植物,希望更多民眾種植台灣原生樹木,推出的「臺灣原生樹木種苗網」,可透過網購得將近60種原生種苗。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)


「臺灣紅豆樹」樹型優美、紅色扁球形種子可作飾品。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)


具景觀價值且木材堅韌的稀有植物「桃實百日青」。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)
具景觀價值且木材堅韌的稀有植物「桃實百日青」。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)

林管處自今(111)年5月上旬起,推出新一波販售品項,包括臺灣天仙果、刺葉桂櫻、臺灣紅豆樹、玉山紫金牛、燈稱花等。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)
林管處自今(111)年5月上旬起,推出新一波販售品項,包括臺灣天仙果、刺葉桂櫻、臺灣紅豆樹、玉山紫金牛、燈稱花等。(南投林管處提供/吳建輝南投傳真)

林務局積極推廣保育本土原生植物,希望更多民眾種植台灣原生樹木,推出的「臺灣原生樹木種苗網」,可透過網購得將近60種原生種苗,而南投林務局最近就上架「臺灣天仙果」、「刺葉桂櫻」等樹形優美的種苗,南投林管處說,因種植仍需要門檻,網購主要針對花卉栽培業、休閒農業者等

南投包括埔里、魚池等地都有許多特色原生樹種,像是木材堅韌具有觀賞價值極為稀有的「桃實百日青」,還有樹型優美、擁有紅色扁球形種子的「臺灣紅豆樹」每每推出都吸引種苗業者搶購,不管是景觀綠化、生態營造、工藝用藥等樹種一應俱全。

南投林管處解釋,可購買的業商僅限種苗業、花卉栽培業、休閒農業、園藝服務業、造林業、森林遊樂區經營業等行業者,主因是早期台灣有苗木業者為搶種台灣優質苗木,時常會到野外的林地挖取,因此導致某些特定苗木、植物銳減,因此改由林務局栽培樹苗,來控管保育數量。

南投林管處說,購買回去的苗木還是需要照顧,門檻也相對來得高,不是土下去就有辦法活,控管的主要目的是希望種苗業者也能夠加入原生植物繁殖推廣的行列,由工務單位提供合法、優良種苗,並借重他們專業的育苗能力來進行量場,提高台灣原生植物在市場上的能見度。

南投林管處也強調,有許多台灣原生樹種,都被列為「易受害」的瀕危植物,因此期待有更多專業人士投入復育工作,也能降低國有森林遭受未經核准採集活動的壓力,呼籲大家一起來保護台灣原生林,踴躍至林務局平台購苗。


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